第412章，無教之民

"無遮大會"原是指天竺佛教每五年舉行一次的大會，又稱無礙大會，取義無所遮擋、無所妨礙之意，一切僧俗人等，不分貴賤、智愚、善惡都一律平等聚集在一起辯論佛法的盛會。

史上最著名的無遮大會便是玄奘法師在《大唐西域記》中所記載的，天竺賢王戒日王在曲女城為玄奘設無遮大會，玄奘登壇宣講大乘教義，與小乘論師辯論並獲勝後載譽歸國。

不過無遮大會之肇始絕非源自玄奘法師，早在南梁武帝時，無遮大會便已盛行一時,開元二十二年，神會大師在滑臺大雲寺召開無遮大會，宣揚禪宗南宗教義，公開斥責神秀、普寂的北宗“師承是傍，法門是漸”，正式宣佈了惠能一脈的迴歸，並開啟了少林南北宗數十年的紛爭。

今日飛鴻子假借“無遮大會”之名，卻不知要與九教辯論什麼？

鐵箏道元合十道：“南無佛陀耶，無遮大會乃我釋教大齋會之名，所論雖然無遮、無礙,但終是一宗之教義，今日廣邀九教齊聚，卻不知要作何‘無遮’之爭？”

飛鴻子笑道：“我曾在少林數十年，雖只是個火頭僧，卻也數度躬逢寺內無遮大會。少林為禪宗名剎，禪理參詳不透，相持不下之際，便以武技一較高下。”

江朔心中疑惑，他怎到過少林寺，聽少林高僧說少林是禪定第一，武學尚居其次,飛鴻子卻說寺內僧人道理講不通，便打一

架來決定誰對誰錯，真會如此麼？

果然，鐵箏道元怒道：“道元雖非禪宗，但想來我釋教向來以理為先，怎麼可能以武力高下來分辨有理無理？”

飛鴻子聞言冷笑道：“開元二十二年，神會在滑臺無遮大會上，公開詰難北宗，你覺得他是怎麼全身而退的？”

鐵箏道元雖是佛門弟子，但大唐釋教各宗並不互通有無，他又久在西北一隅的崆峒山，對於當年滑臺無遮大會上發生了什麼並不清楚，被飛鴻子一問，不禁有些含糊。

飛鴻子見道元不答，自問自答道：“諸位可能不知，滑臺無遮大會上，普寂當即便和神會動手比試，說是二人武功亦是一頓一漸，正好以武功修為一辯頓漸孰優孰劣，不料卻大敗於神會，其時北宗實力遠勝南宗，前後有三批高手圍攻神會，或明火執仗，或暗中偷襲，神會之所以能活到現在，靠的可不是以理服人。”

馬祥仲巴傑插進來道：“飛鴻子，現在說那十幾年的陳年舊事可扯遠了吧，我們可沒這閒工夫聽你講故事，今日召集九教無遮大會所謂何來，還是直說吧。”

飛鴻子道：“今日請九教前來，自然是要商量和九教都休慼相關之事。”

此言一出，各教都面面相覷，要說各教互相間多有衝突本不足為奇，但要說和九教都有關係，可就讓人難以索解了。

果然馬祥仲巴傑道：“這倒是天下奇譚了，有什麼事

和九教都有關係？”

飛鴻子道：“如今西面伊教漸有一統大食之勢，吐蕃是苯教和釋教的天下，大唐皇家崇道民間禮佛，西來三教也各有信眾，只有安西之地，九教混雜，無人主宰，各教信眾常有齟齬，攻伐不斷。不。”