圏吉 作品

第355章,人文山水


王維帶眾人向前走不多時,到了一座大山莊前,此山莊佔地甚為廣大,卻很是疏闊,既無圍牆也沒多少房屋,但屋舍隨著山勢起伏,與輞川的林木、溪水搭配的極為熨貼,江朔但覺此間樓臺與景物相得益彰,建造者只是略事渲染,便表現出深長悠遠的意境,耐人玩味。

神會則道:“此別業境界自然清新,其中有不可言傳之意,可謂盡得禪宗之妙。”

王維笑道:“大師過譽了,還請書齋奉茶。”

山莊內有不少僕役,多是原來輞川的農戶,穿著打扮都是鄉野村人的模樣,全不似兩京僕役那般精緻,但與輞川的野趣自然倒也相稱。

書齋極大,一面牆都是書櫃,另一面牆上則掛滿了書畫。其中第一幅長卷便是《輞川圖》,江朔望著這個長卷,浩嘆道:“沒想到輞川別業如此廣大。”

王維道:“輞川南北廣有四十里,此地原是宋之問置辦的產業,他依附安樂公主,安樂公主事敗之後宋亦遭外貶越州長史,今聖即位後,宋之問被賜死於桂州,輞川就沒人打理了,天寶三載,維從其後人手中買下此處,重新修葺整理,才有今日這番氣象。”

郭子儀和安慶宗則開始品評其他山水畫作,郭子儀道:“本朝山水畫,學李思訓父子青綠山水的最多,我觀摩詰居士所畫卻與李思訓父子大相徑庭。”

安慶宗道:“李思訓的畫法是先用線條勾勒出山石樹木的外形輪廓,再以淡墨皴擦,最後用青綠顏色填之,畫面觀感富麗堂皇,猶如仙人之境,故深受兩京達官貴人的推崇喜愛。”

郭子儀道:“與青綠山水相對峙的是吳道子的寫意山水,其法有筆無墨,用墨線的粗細變化表現山石林木,風骨雖奇偉,但過於重意不重形,並不似他的人物畫一般受歡迎。”

安慶宗道:“摩詰居士所畫,多用水渲染,既比寫意山水豐富,又比青綠山水雅淡,其畫面平遠,似含空寂無聲的靜觀之態,形象與筆墨相得益彰,從平和清疏的意境之中透出獨特的意蘊。”

王維本對安慶宗頗為不屑,而郭子儀是武將,與他也沒什麼交情,故而對二人都頗冷淡,但此刻聽二人對談,頗搔到自己的癢處,忍不住道:“此乃維所創‘破墨’之技,介乎重色的青綠山水和重線的寫意山水之間,以濃墨加水渲淡,表現陰陽向背,一變勾斫之法。”

安慶宗讚道:“誰道只有武人才能開宗立派,要我說摩詰居士之畫開前人為有之先河,可謂宗師矣。”

王維只道他是恭維,似笑非笑地斜睨著他道:“你道說說我這一派,與別派有何不同?”

安慶宗不假思索地道:“摩詰先生之畫如詩文,繪影繪形,有寫意傳神、形神兼備之妙。體現的是文人士大夫嚮往超然、閒適的情懷,細品之下,更能見其中所含的空明禪意。”

王維聽了不禁點頭,又帶著二人看下一幅畫,道:“此乃《青溪圖》,安郎你從此畫中能看出什麼?”

安慶緒道:“此畫中有詩意,觀此畫可以啟道心、澱塵慮。”

郭子儀道:“此畫以青溪之淡泊,喻自身之素願安閒,怕是居士歸隱山林時所做。”

王維聞言哈哈大笑道:“此畫確實發自我所做《青溪》詩,其中有‘我心素已閒,清川澹如此;請留磐石上,垂釣將已矣’之句正和畫意。我只道郭軍使是武夫,安大郎是胡人,不懂得文人之畫,沒想到二位在書畫上頗有見地。”