第270章，新羅改制

　江朔沒想到金良相和金萬宗二人竟然會刀兵相向，他撤下架在金萬宗脖子上的七星寶劍，還劍入鞘，對金萬宗叉手道:“大上等，多有冒犯還請見諒，不過我記得你不是也支持漢化改制的麼？那日裡你還說信行和安祿山勾結做的不對，怎麼如今你也反對改制了？”

　金萬宗哼了一聲道:“學漢家禮儀教化，我當然是贊成的，漢字典雅、韓文粗鄙，在真骨貴族中推行漢學我也是支持的，但現在金良相攛掇聖王廢除祿邑，卻是動搖了我國的根本，實乃亡國取亂之道，我如何能答應？”

　江朔不解道:“祿邑是什麼？”

　金良相道:“江少主，你有所不知，這祿邑制度乃我新羅官制，所謂祿邑，就是按官階高低，授予官員土地作為俸祿。其實這一制度並非我新羅獨創，亦是源自中原，不過中原早已廢止的故制，我新羅卻還一直死抱著不放罷了。”

　江朔道:“金侍中所言我聽著像‘食邑’麼？就是君王以田邑分封功臣貴胄，受封臣子乃至後代子孫都可以食其租稅，這在大唐也有啊。”

　金良相道:“大唐的食邑與我國祿邑不同，大唐的分封其實是虛領，雖享有租稅之利，卻無牧民之權柄，而新羅的祿邑制類似先秦時的‘采邑’制度，一旦分封，這片土地上的田租、人口盡歸授封的勳貴所有，新羅王亦無權過問，長此以往，勢必諸侯不斷坐大，王權日漸式微。”

　江朔道:“呀，是了，我聽說春秋戰國諸侯互相攻伐五百多年，皆因周王室式微，無法約束諸侯所致，晉有八王之亂也是實封諸侯王所致。”

　金良相道:“是啊，大上等，你看此理在中原人人皆知，便是江少主這樣的尚未弱冠的少年也知曉。你卻為何依舊冥頑不靈呢？”

　金萬宗道:“祿邑制雖不能說盡善盡美，但這是祖宗成法，新羅一向是聖骨、真骨共治天下，如要廢棄祿邑，那便是叫猛虎吐出到嘴的肉，不但難以成功，更是取死之道啊！”

　金良相道:“大上等，祿邑制不僅削弱王權，更堵塞人才進身之階，你看現在朝中都是真骨貴族之後，做官看的不是能力而是出生，魏晉大搞九品中正的門閥政治，結果招致五胡亂華，一百多年間漢人幾乎遭到滅頂之災。而大唐之所以強盛，還是得益於廣開科舉取士，打破了門閥貴族壟斷之故。你看看我們新羅現在世卿世祿，花郎子弟本應弓馬嫻熟、能文能武，現如今卻多是塗脂抹粉，清談玄言之輩。”

　金萬宗道:“嘿，世卿世祿可也出了謝安這樣的大賢，謝安嘗曰‘秦任商鞅，二世而亡，豈清言致患邪？’侍中難道是要做我新羅的商鞅麼？”

　二人唇槍舌劍，旁徵博引皆是漢人典故，且多為江朔所不知，他不禁聽得目瞪口呆，亦深感新羅受漢學影響之深。

　金良相慨然長嘆道:“若能使我新羅富強，良相便是五馬分屍，死了也甘心。”