圏吉 作品

第250章,天馬由來

    三山島上本有漕幫預存在島上用作修補海船之用的原木,徐來又指揮幫眾在三山島上伐木,湊齊木料共做了四個木筏,第一個不大的木筏給井真成乘坐;第二個木筏最大,則是江朔、獨孤問、獨孤湘和徐來所乘;第三、第四個木筏都是中等大小,第三個用於運載江朔和獨孤湘的兩匹馬,為防二馬在海上受驚亂跑,將四蹄和籠頭都用皮繩在木筏上固定好了;第四個則是備用,放置了行李、乾糧等物品。

    四個木筏以鐵鎖相連,不會散逸,井成真不但難以暗算偷襲,想要逃跑卻也不能夠,江朔心中暗暗稱讚徐來外貌看似粗豪,其實心思細膩,安排的甚為妥帖,看來在漕幫眾能做到一堂舵主的,都不是泛泛之輩,更非只是武功好就可以勝任的。

    眾人再次拜別秦越人和雲姑二人,將筏子推入冰海,井真成自己做的那個木筏結構非常簡單,船帆是固定的,遇到風向不對,便只能收帆用一根長竹竿在冰面撐行。而徐來製作的木筏,船帆就精巧的多,可以「調戧使風」,只要不是大逆風,都可以轉動帆面吃著風向南航行,此刻又正是冬季,北風盛行,因此木筏在冰海上航行的頗為迅速。

    此處徐來又多留了一個心眼,他給井真成木筏上裝的是小帆,後面三個木筏上卻是大帆,如果井真成斬斷鐵索,也擺脫不了後面的木筏。

    井真成自然明白徐來的心思,但他知道江朔的武藝絕非自己能敵,又知李邕已有南霽雲保護,要找到李邕問個明白,怕還少不得江朔從中穿引,故確也不想使詐,反而對徐來的安排坦然處之,更在幾個木筏上躍來躍去,前後往來觀看,對漢人的手藝讚不絕口。

    井真成到第三個筏子上見了兩匹馬更是頗感興趣,先看了獨孤湘的桃花馬,他又是拍打頸背,又是擺弄馬掌,看來很是內行,良久才道:「此乃叱撥,是一匹好馬,不過此馬是臨涇宜祿馬坊所飼養的,已與西域原種有異了。」

    獨孤湘道:「井郎,每次見你都是步行,不見你騎馬,沒想到你還懂馬,你怎能看一眼就知道桃花馬出自哪個馬場?」

    井真成道:「遣唐使遴選非常嚴格,因為人數有限,出來博學大儒,其他人都必須有一技之長,吾成為遣唐使可不是憑著拳腳功夫,而是牧馬之術,吾國雖然有也馬,但日本馬矮小隻能做挽馬,不產勝甲良馬。因此遣唐使也會到大唐買一些良馬帶回去,然而馬這畜生甚是奇特,任是什麼寶馬良駒只要換了地方,產下後代必然不如祖先,大唐買來的良馬,在日本飼養過不了三代便生的和本地馬個頭沒什麼兩樣了。」

    獨孤問道:「這也沒什麼稀奇,聽說馬的體型和飼養地的大小有關係,馬場越是廣闊,養出的馬便越是高大,腳力也越好。」

    井真成道:「老丈說的不錯,想來是吾國山多地窄,良馬不得施展,因而後代都退化了。但歷代天皇卻都不死心,每次遣唐使都有會攜帶若干善於相馬之人,為的便是買良馬帶回日本。吾便是憑著這相馬的本事才選入遣唐使。」