第二百一十二章 意念

　　可這燭龍，是上古異獸，相傳也是盤古所化，可早在先秦之後，便再無傳說，只有民間舞龍燈的習俗，莫名流傳。



　　“等等，”納蘭墨淵彷彿突然明白了...在離開姜家的時候，他和五房的眼鏡老頭，曾經無意間提起過，傳國玉璽！



　　儘管不知道其中具體的緣由，但納蘭墨淵素來是憑直覺猜測。www..lΑ



　　當即就聯想到了，當年秦始皇鍛造的穿過玉璽，據說就有龍形雕刻...或許，這龍，就是燭龍！



　　這麼一想，納蘭墨淵瞬間也就意會。



　　燭龍其實論其形，說它像龍，倒不如更像是人面蛇身，長了龍角的異獸。



　　它，仔細看看，彷彿更像是伏羲和女媧的樣子....所以，燭龍論其出生，不該列入萬獸之中，所以它並不像六獸一般，臣服於犼。



　　而且，依照《廣博物志》中的記載，卷九引用《五運歷年記》寫到“盤古之君，龍首蛇身，噓為風雨，吹為雷電，開目為夜。”顯系以意捏合盤古與燭龍。



　　在這段記載中，袁氏認為:燭龍的神力與盤古等同，是有開天闢地的資格。但其獸性高於人格化，實在難以進位於天神之列。



　　因此，才引發了野史爭議，覺得燭龍是當之無愧的創世神之一！



　　然而這一切，都被納蘭墨淵給蒙對了！



　　在另一邊，冥界陰司的十八層地獄中.....



　　后土娘娘已經感應到了慈禧墓的結界以破。



　　后土娘娘作為上古就存在的大能，她最清楚當中緣由。



　　更何況，七十年前還是她...幫助納蘭姜承封印了慈禧墓。



　　在沒有被后土娘娘更清楚緣由的...先秦之前，燭龍應世，被上天委任，附身於和氏璧中。



　　所以後世之中，燭龍便成了先秦時期的記載。



　　秦朝之後，秦始皇將天子氣運的和氏璧，打造了傳國玉璽，也從此自認是真龍天子。



　　而這真龍，說的不就是燭龍嗎？



　　試問龍族一脈，在燭龍面前，誰還敢稱真龍？