七十五 傳承書室的異變（四）

    直到通讀完畢，閉目思考了很久之後，御才忽然有所明悟——

    為何法神大人最開始就要求“以數論思想謹慎學習”！

    光看那兩幅原子模型就能知道，它們應該都不確切，甚至可能都只是假設！

    所以才會說，“原子論或許並不代表真正的客觀實在”！

    然而那些質符文是真實的！“質符文週期表”是真實的！所有的鍵合作用是真實的！所有的陣法模板也是真實的！

    如果純以數論思想，假設物質是原子的集群，假設原子結構就是兩種模型之一，假設最外層鍵子確實擁有某種聚集在同一個軌道的傾向，假設所有的鍵合作用其實都是最外層鍵子的相互媾合，那麼這所有的一切，就都有了一個相對合理的解釋！

    更何況純以數字來看，總和相等的數字不管如何切分，它們永遠都是相等的！這是不可辯駁的真理！

    質量數，不也是數字嗎！

    可是，如果真是這樣，這本“經典源化論”就全部建立在假設之上！

    只是為了解釋一些東西，便是基礎模型和基本理論都要假設而來！這樣的學問，真的可以嗎？！

    況且他還發現——這門“經典源化論”似乎與法神大人的“元力頻率理論”有著根本矛盾！

    敏銳如他，此時終於明白，在通讀“經典源化論”的過程中一直存在的某種不協調感到底是什麼了！

    “如波激盪，急緩不一”！這是“元力頻率理論”的根本，所有的元力，都應該擁有波的屬性，擁有對應的頻率才對！

    然而“經典源化論”裡卻說，所有質符文代表的都是物質！它們的鍵合構物也是物質！而且是這個人間界域中存在的所有物質！

    一塊石頭、一滴水、一縷清風…它們也像水波或者光波那樣，擁有自己的頻率嗎？！

    頻率，可是振動啊！

    峰谷起伏，循環往復！

    一個時時刻刻都在振動中的人間界域，會是現在這個穩定的樣子嗎？！