8月12 作品
第十八章、識元始金章
嶽不群也不急著將念頭收回,繼續關注著林家三口的動向。
其實也不必投來唸頭一道,就憑著嶽不群如今的境界,直接接應天意,就可以時刻見到林家三口的境況。
而且命數他已破去,原定的命數絕無可能再來。
即使有新的命數生就,他也可以破去。
待將來,抵達永恒大羅境,超脫命河後,所謂命數就跟玩鬧差不多了,絕無可能影響到他半點。
只是,抵達永恒大羅境後,按理說是可以從“現在”干涉過去,超脫命河,那更代表一證永證,從亙古之初,到宇宙末劫,都是永恒大羅。
因此如此推論,若將來證就永恒大羅,便代表他現在也證就這重境界了……
其實此事又不是這麼算的。
宇宙乃是以現在來論,現在即是大羅天所在的現在。
所以認真說來,一切的緣由還是在元始天尊。
現在乃是元始天尊定下的。
所以並無未來證就永恒大羅,現在就是永恒大羅了。
永恒大羅超脫命河後,他在第一步的道傳萬古就會重新編織出過去身、現在身和未來身。
其實也不必投來唸頭一道,就憑著嶽不群如今的境界,直接接應天意,就可以時刻見到林家三口的境況。
而且命數他已破去,原定的命數絕無可能再來。
即使有新的命數生就,他也可以破去。
待將來,抵達永恒大羅境,超脫命河後,所謂命數就跟玩鬧差不多了,絕無可能影響到他半點。
只是,抵達永恒大羅境後,按理說是可以從“現在”干涉過去,超脫命河,那更代表一證永證,從亙古之初,到宇宙末劫,都是永恒大羅。
因此如此推論,若將來證就永恒大羅,便代表他現在也證就這重境界了……
其實此事又不是這麼算的。
宇宙乃是以現在來論,現在即是大羅天所在的現在。
所以認真說來,一切的緣由還是在元始天尊。
現在乃是元始天尊定下的。
所以並無未來證就永恒大羅,現在就是永恒大羅了。
永恒大羅超脫命河後,他在第一步的道傳萬古就會重新編織出過去身、現在身和未來身。