第一百章、蕭升曹寶

置身中流？

對於這一結果，嶽不群還是能理解的，畢竟他也能感覺到宇宙的上限他還未觸碰到。

“不知張真人在上界居何要職？”嶽不群轉而又問道。

張三丰答:“散仙之流，不敢居職。”

隨後張三丰就開始解釋散仙為何，散仙在上界無職清修，領不到俸祿，但修行並不會艱難，散仙可感悟大道，從大道中體悟玄妙之理，化解仙氣為天地元氣，以補自身。

否則上界仙氣都是有主的，唯有領受仙職，從大天尊出領取符詔，如此才可根據自身仙職高低來吐納仙氣。

如此仙氣與修行自然是大有裨益，且有長生之妙，吞吐便能得一份長生不死，若是有所領悟，更可從中明悟大道，與道合真，化作道主，為上界卿職。

張三丰也間接說明了上界的森嚴等級。

本以元始天尊為尊，後來元始天尊破界去了，便以元始天尊招來的天地為尊，別號玉皇大天尊；玉皇大天尊下則是四御，北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇，四尊一同拱衛玉皇大天尊，輔左大天尊治理上界。

四御之下為五方老，東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黃帝，五方帝掌五方五行。

五方老下有八部正神，分為雷部、火部、瘟部、鬥部、太歲部、痘部、水部、財部，司管下界諸天。

在這些仙神之下就是毛神雜神，不入品階。

以上便是上界的仙神的總體組成，但除了這些外，還有與之這些尊神仙平級的大神，這些位大神名聲不顯，職權也不高，可神通強橫，厲害者就是昔年元始天尊在世時也得忌憚之輩。

就如張三丰這樣的散仙之輩。

可他們還是得尊奉玉皇大天尊，畢竟她是上界之主。

正因此，張三丰才會聽命玉皇大天尊降臨山海界，否則他在上界逍遙自在，冥合大道，已證長生，何須走這趟渾水。

“不知上界修行又是什麼路數？”嶽不群問道。