第一千八百六十四章金石不朽，貞石永固

　　由於石頭經久耐用、便於取材，遂成為雕琢的主要材質之一。

　　古代匠師將實用功能與藝術性相結合，廣泛運用圓雕、浮雕、平雕、透雕、線刻等多種技法。

　　創造出種類繁多、風格各異的石雕作品，賦予冰冷石頭以永恆的藝術生命。

　　這些石刻散佈在祖國廣袤的大地上，無論在宮殿、陵墓、石窟、橋樑、庭院、民居等處都能見到。

　　西陝漢唐石刻博物館收藏的石刻，大致分為陵墓石刻、佛教石刻、其他石刻三大類。

　　像是唐代武官石像，這是墓石刻，據史料記載，始於秦漢。

　　《封氏見聞記》載:“秦漢以來，帝王陵寢，有石麒麟、石辟邪、石兕、石馬之屬。人臣墓有石人、石虎、石柱之類，如生前儀衛。”

　　但據考古發現，秦代陵墓前未見石刻，目前發現最早的陵墓石刻，是西陝興平漢武帝茂陵霍去病墓。

　　霍去病曾征伐匈奴，功勳卓著，死後陪葬茂陵。

　　其封土修造如祁連山形，封土上放置的石刻有怪獸馬、牛、虎、魚、象等石刻數量眾多。

　　最著名的為“馬踏匈奴”，具有紀念性質。

　　其他石刻也多是在自然石材上隨形就勢雕刻而成，造型拙樸，氣魄雄偉，但未成規制。

　　除此之外，還有就是數量最多的獅虎，此時陳文哲看到的就是一隻典型的唐代石獅。

　　隨著絲綢之路的開通，西亞的獅子傳入我國。

　　以獅虎為原型的石獸，成為儀衛性的鎮墓之物，在東漢時被廣泛置於陵墓前。

　　我國中北部地區，從西到東等地均有發現，被稱為“辟邪”，但有銘文的很少。

　　但不是說沒有，如南河南陽宗資墓前的一對石獸有銘文。

　　據《後漢書·靈帝紀》李賢注曰：“後漢宗資墓在鄭州安陽界中，墓前二石獸，鐫其膊，一日天祿，二日辟邪。”

　　該石獸現存南陽漢畫館，但“辟邪”二字已經漫漶不清了。

　　東漢以後，石獅一直被沿用在陵墓前，具有鮮明的時代特徵。