第一千八百五十九章北宋文物造假工程

　　坊間認為其價值能以一敵九，隨即便引發了豪強們一擲萬金尋找“作原石鼓”的風潮。

　　然而，直到1052年，金石收藏家出身的向傳師到了鳳翔後，石鼓殘斷的歷史才獲得轉機。

　　向傳師是北宋時期，頗有名望的金石收藏家。

　　最初與石鼓的淵源，來自於他重金求來的一份太氏石鼓文拓本。

　　在對照自己手中的其他石鼓文拓本時，他意外發現，這份新的拓本居然保留有“作原石鼓”的文字。

　　但事實上，“作原石鼓”已遺失了200多年，不可能再有新拓本問世。

　　否則宋仁宗又怎會滿天下張貼黃榜，以高官與重金相求呢？

　　“作原石鼓”拓本的發現，令向傳師徹夜難眠。

　　經多方探查，終於查明這份拓本源自關中的太氏家族。

　　唯恐夜長夢多，他立刻便備馬出發。

　　當抵達太氏村莊後，他被眼前的景象徹底驚呆。

　　原來，太氏一家半年前全部死於瘟疫。

　　官府為了防止瘟疫蔓延，把太氏的房子、財產全部燒光。這個噩耗，對於千里跋涉而來的向傳師而言，可謂晴空霹靂。

　　身心疲憊的向傳師，懷著無比失望的心情，就近找了一家客棧安頓下來。

　　隔日清晨，向傳師被後院傳來的磨刀聲驚醒。

　　原來，客棧後面一個屠夫正在磨刀。

　　向傳師循聲走到屠夫門前，只見屠刀被磨得寒光閃爍。

　　而令向傳師一驚的是，屠夫所用的磨刀石，雖然破舊卻有幾分石鼓的風貌。

　　他走近細看，磨刀石上隱約浮現的一些熟悉的字跡依稀可辨。

　　原來，這就是那面失蹤了200多年，引得幾朝幾代人魂縈夢繞的“作原石鼓”。

　　石鼓已面目全非，上部已被鄉民削去，中間被掏成凹狀用來搗米。

　　而上面斷裂開的兩道邊，被屠夫用來磨刀。

　　石鼓上面的文字，更是被磨去了大半，損毀嚴重，僅餘下半部的4行文字。

　　這也是陳文哲一眼就看出不對的原因，因為他看到的這隻石鼓完好無損也就罷了，但是其上的文字是全的，不是隻有下半部的四行文字。