第一千八百四十九章五色花，紅綠彩

　　當然，這個認知隨著最近一些年的考古發現，已經慢慢的被推翻。

　　特別像是五彩為明清時期景鎮窯的新品種，這種觀點，已經開始站不住腳。

　　但是，五彩是由宋元釉上加彩的基礎上發展而來，這個是沒錯的。

　　還有，明代彩料中無藍彩，需用藍色表現之處，皆以青花代之，稱“青花五彩”，成為獨特的時代特徵。

　　從此也可以看出來，金、元兩代的五彩瓷器，就是一個空白。

　　直到20世紀八十年代初，景鎮的陶瓷考古研究所，在清理元代瓷窯作坊遺址時，就已發現元代以釉上紅綠彩形式燒製的折枝菊紋殘片；

　　此外，在景鎮中渡口、曾家弄、落馬橋等元代窯址遺存中，也相繼出土了一些紅綠彩瓷片標本。

　　但是故宮博物院研究員，著名文物鑑定專家耿寶昌老先生在《明清瓷器鑑定》一書中，否定了這兩件元代殘片而鑑定為明洪武時期的五彩瓷。

　　長期以來，全世界對元代五彩瓷器，除了少數公認的幾件，業內對其他的館藏品都存有爭議。

　　只不過在二十世紀九十年代，我國東北地區的吉省松原江北沿江一帶的農民在翻地耕田、或挖地基建房屋時，經常會從地下挖出一些青花和五彩瓷器的殘片及整器。

　　這些瓷器的類型有盤、碗、壺、罐等，釉面顏色多的可謂是“五色花”。

　　除藍色青花外，還有紅、綠、黃、赭、黑等色；

　　釉面顏色少的只有紅、綠兩色，因此，當地人皆稱其為“紅綠彩”。

　　1992年7月，吉省扶余縣石橋鄉歡迎村岱吉屯的村民修路時，在距地表不深處發現三座古墓葬。

　　從這三座古墓之中，出土五彩、青花、缸胎赭釉瓷器等18件。

　　其中一件“至正年制”款釉上五彩纏枝花卉碗最引人注目。

　　至正是元代最後一個皇帝，元順帝孛兒只斤·妥懽帖睦爾的年號。

　　有這個年號款的瓷器，你總不能說是明代洪武、永樂時期的東西了吧？

　　此後，沿江多處地方也陸續出土一定數量的帶漢字款識、八思巴文款識、梵文款識，或不帶款識的紅綠彩（五彩）瓷器與瓷片。