第一千六百三十四章寶中之寶

　　宋代的官窯窯址有南北之分，即北宋的汴京官窯和南宋的修內司官窯與郊壇下官窯。

　　北宋汴京官窯，隨著北宋王朝的滅亡而終結。

　　而宋室南遷後，又在杭市另立了新窯。

　　此為汴京官窯的繼續，史稱“南宋官窯”。

　　有關南宋官窯的最早文獻，見於南宋葉寘《坦齋筆衡》中的記載。

　　“中興渡江，有邵成章提舉後苑，號邵局，襲故京遺制，置窯於修內司，造青器，名內窯。澄泥為範，極其精緻，油色瑩徹，為世所珍。後郊壇下別立新窯，比舊窯大不侔矣。餘如烏泥窯、餘杭窯、續窯皆非官窯比，若謂舊越窯，不復見矣。”

　　文中明確指出修內司官窯也稱“內窯’，帶有內廷及大內的用意。

　　同時也指出了修內司官窯，是彷汴京官窯形制特徵所燒製。

　　這座窯口以澄泥做範，製作極其精緻，其因釉質晶瑩透徹而受世人珍視。

　　文獻中所記載的三處宋代官窯，一處在北宋時期的汴京，其窯址至今尚未發現。

　　由於傳世官窯器的釉色、器型等與汝窯相彷，因此有學者認為汝窯即是北宋時期的官窯。

　　另外二處在南宋時期的杭市，其一是修內司官窯。

　　有關其燒造地點的記載，最早見於明代高廉《遵生八箋》一書。

　　“官窯在杭州鳳凰山下，其土紫故足色若鐵，時雲紫口鐵足……”

　　然而，此修內司官窯遺址究竟位在何處？至今卻也是無跡可尋。

　　有學者認為修內司官窯，和五大名窯之一的哥窯是同一座窯。

　　因為兩者在釉色、開片、紫口鐵足等特徵上極為相近。

　　又因為兩者的窯址，至今都下落不明，因此有觀點認為兩者實為一窯。

　　但是這僅為猜測，未有定論。

　　其二，則是在郊壇下。

　　葉寘在《坦齋筆衡》一書中提到的“後郊壇下別立新窯”。

　　這指的是南宋設立的第二座官窯，也即修內司官窯之後在郊壇下別立的新窯。

　　其窯址於20世紀初期，即已被發現，位於今天的杭市南郊烏龜山一帶。