第一千六百一十七章似藍似綠，妙不可言

　　燒製之時，除了溫度不同，最大的不同就在胎質之上。

　　胎質不同，在密度上也就不同。

　　鈞瓷的氣泡是密集型，而汝瓷的氣泡是稀疏型。

　　因此，所謂“鈞汝不分”一般是針對古瓷而言。

　　因為在當時，所燒製作品的色彩，沒有多少的區別。

　　而如今的鈞瓷和汝瓷，根據釉色的豐富和變化，就能加以識別。

　　而對於天青、天藍、月白之類的釉色，如果你稍加細心，也會發現有很明顯的不同。

　　認真研究起來，鈞窯和汝窯的區別很多。

　　宋代有汝官哥鈞定五大名窯，但其中北宋官窯、哥窯迄今為止都沒有發現明確的窯址。

　　即使專業研究這方面知識的行內人，依然沒法能給你一個準確的答案。

　　而傳說中的柴窯，更是絕世罕見而無流傳——那麼在說鈞窯和汝窯之前不得不提柴窯。

　　柴窯，不是指柴燒製成的窯，而是因為後周第二代皇帝叫柴榮。

　　一天驟雨初歇，天空青碧如洗，這位周世宗看這顏色極好。

　　於是就吩咐燒窯官說:“這雨過天晴的顏色我極喜歡，速速去給我做一個來，做不出來給你咔嚓了！”

　　雨過天晴雲破色，這般顏色做將來。

　　後來推測是燒出來了，歐陽修曾經這樣形容柴窯:柴氏窯色如天，聲如磬，世所稀有，得碎片者，以金飾為器。

　　和柴窯天青色最接近的就是汝窯，為了達到記載中的燒製工藝高度，北宋時設窯汝州。

　　明代曹昭在《格古要論》裡這樣描述:“汝窯器，出北地，宋時燒者。淡青色，有蟹爪紋者真，無紋者尤好，土脈滋媚，薄甚亦難得。”

　　其它的容易懂，那“土脈滋媚”什麼意思呢？

　　是指瓷器表面的光澤和光滑程度非常高，像上面刷了層油一樣滋潤。

　　而鈞窯的特點，在於色彩華麗奪目。

　　碗身常見“蚯蚓走泥紋”，有呈現一色紅，更是舉世無雙。

　　在整個以清雅審美為主的宋代，可以說別具一格。

　　在燒製時為了製作不同的釉色，鈞窯會在制瓷時投入銅、鐵等金屬發生化學上的焰色反應。