第一千二百五十七章藏家的寵兒

    像是蛇皮綠這種顏色釉，作品極為罕有，這件乾隆官窯玉壺春瓶，也就十分罕見；

    它釉色純正均勻，鮮豔俊朗，內白釉與外蛇皮綠釉相映生輝，雖無任何紋飾，但純正俊朗、古樸大方。

    此種顏色釉，於乾隆時期，燒造成本也是很高，技術難度更大，所以遺存作品極為寥寥。

    最後是老僧衣，這種釉色，最早出現在明洪武時期，是一種醬色釉品種。

    其色調似佛教僧侶穿舊的僧衣，故稱之為“老僧衣”色。

    真說起來，這其實是一種茶葉末色的變體。

    這幾種釉色，其實古人已經歸納的十分具體。筆趣庫

    比如許之衡《飲流齋說瓷》曰:“康熙以後，專尚淡黃，統稱蛋黃也。其稍深者謂之熟蛋黃，稍淺者謂之生蛋黃。若和黑、綠二色者，則名茶葉末。

    茶末導源最古，一為純正之茶末，一為不純之茶末。不純正者或偏於黃，或偏於綠。純正者如將茶葉研成細末，調於釉中，其色古雅幽穆，足當清供。

    其黑色稍濃而有黃色碎點，周遭圍繞於足底間者，謂之鱔魚皮，亦象形語也。若鼻菸，若菜尾，若老僧衣，皆茶葉末之變體”。

    孫傳庭《又菊四詠-老僧衣》詠“遠公舊在淵明社，釋氏應拈隱逸花。不分禪心常寂寞，故教秋色滿袈裟”。

    所以，就算是一種看似簡單的茶葉末釉，也很不簡單。

    真要深入研究，裡面可以值得學習的，還是很多的。

    比如，最早的茶葉末釉始見於唐代。

    宋代之時，已經燒造得爐火純青！

    到了明清時期，就多為官窯燒造。

    如明代所燒造的茶葉末釉釉色黃潤，如鱔魚皮一般，這就是“鱔魚黃”。

    清代的茶葉末釉，以雍正和乾隆兩朝的器物最多，而且燒造的技術極佳。

    其中雍正時期的作品大多偏黃，而乾隆時期的作品大多偏綠，甚至還有古銅釉色，色調深沉，兼具著青銅器的古韻味道。

    真要系統的研究黃釉，那麼就一定要知道國內顏色釉的發