瘋神狂想 作品

第一千一百五十五章傳承有序

    就是因為傳承,你這件東西好像是憑空出現的,沒有傳承,那它是從哪裡冒出來的?

    所以,很可能就是現代人仿製的,這就是很多古玩行內行人士的心理。

    在這裡,可沒有什麼證據不證據的,就是一個自由心證!

    不說其他,就說後來拍賣的這件瓷母,也是有爭議的。

    只不過它的傳承太過清晰,也就能夠賣出天價。

    而除了真假的問題,還有藝術性的爭議!筆趣庫

    有些人就認為,這兩件清乾隆各種釉彩大瓶的社會意義,遠遠大於審美意義。

    因為其色彩繁冗複雜、題材偏多,導致缺乏內涵。

    並且在藝術上缺乏較高的美學境界,沒有把藝術性和技術性相結合。

    但是,其社會意義巨大,這一點誰也沒法否認。

    因為它在工藝技術綜合應用上,時代特徵明顯,展現了當時頂尖的製作工藝和海納百川的文化自信,提高了中國製造在世界上的知名度。

    這在華夏文化的發展中,起到了非常重要的作用。

    為華夏瓷器文化和世界瓷器文化的繁榮與發展,作出了巨大貢獻。

    可是,這些並不能掩蓋,他就是一件炫技作品。

    有人甚至認為,它毫無藝術可言,就是一件變著法努力堆砌工藝的“花瓶”。

    這裡的花瓶,就是那種沒內涵,就讓人看一個外殼的膚淺東西。

    其實,這個也是見仁見智的事情。

    如果說炫耀,暴發戶心態,那誰又有乾隆厲害?

    乾隆一朝,他可不止是弄了這麼一件瓷母來炫技。

    比如說那件各種釉彩大瓶的眾多裝飾中,最引人注目的是口部和腹部的各種色地“洋彩錦上添花”裝飾。

    其實,那件瓷母之上使用的很多工藝,陳文哲還是會做的。

    如果認真梳理一遍,就算是五大名窯的技藝,他也多少會做一些,甚至是能做的很好。

    但是,真要做起這個洋彩,他還真不敢說做的有多好。

    最起碼,他現

    在肯定做不到乾隆洋彩的程度。

    洋彩,簡簡單單的兩個字,真要說起來,其工藝就太過複雜了,甚至都不比琺琅彩來的遜色多少。