第三百四十二章還有一個意外之喜

    這大蓋罐，其他不說，就說那六十多釐米的高度，就是重器啊!

    更何況，它還是銅胎掐絲琺琅，釉料還使用了寶燒技術，他這是被幸運女神臨幸了？

    這樣的技術，可不是誰都能接觸到的，就算是在古代，會寶燒的匠人也不多。

    寶作瓷歷史悠久，我國古代早有瓷釉配法“非有書傳，亦無定則，五金八石，皆可配入。”之說。

    而且，官窯作坊的匠人很早就發現，將玉石、珍珠、瑪瑙摻入胎、釉中，可以燒製出精美瓷器。

    陶瓷史上，精美之瓷，多與珍寶入瓷有關。

    其中最早用珍寶入瓷的，是被稱為諸窯之冠的“柴窯”，就是五代時期，柴世宗在位之窯。

    清代著名陶瓷學專著《南窯筆記》載:“柴窯，周武德年寶庫，火玻璃、瑪瑙，諸金石燒結一處，因令作釉。其釉色，青如天，明如鏡，薄如紙，聲如罄。”

    其品之高，歷代古瓷莫過於此。

    以至於後世將其碎片亦等諸珍寶，視若拱璧。

    又，南宋周輝《清波雜誌》雲:“汝窯宮中禁燒，內有瑪瑙為油（釉），惟供御揀退方許出賣，近尤難得。”

    汝瓷的特殊光澤，即源於此。

    明清以降，“寶燒”之法，流傳下來。

    “明宣德窯制祭紅器，紅魚靶，以西洋紅寶石為末研入釉料，色鮮豔，有寶光。”

    所以說，學會了寶燒技術，才真正有可能，涉及到柴窯、汝窯、明清各種高精尖瓷器的仿製工藝。

    而且，寶作瓷還屬於窯變工藝，這就又涉及到了另外一種頂級瓷器的製作。

    窯變，從來就是稀少的代名詞，所以只要是具有寶燒工藝的瓷器，都是很珍貴，很稀少的！

    因採用昂貴的珍寶為原料，窯變工藝成品率低、再加上工藝複雜，而且又是古代官窯的保密配方，所以難得一見。

    這樣的精品每出現一件，都是瓷中的極品，這樣的手藝也被稱為國瓷工藝。

    稍微梳理了一下獲得的信息，陳文哲心中就充滿了驚喜。

    通過這隻銅胎掐絲

    琺琅雲龍紋大蓋罐的回溯，陳文哲看到了太多驚喜。