瘋神狂想 作品
第二百三十八章7400萬
琺琅彩瓷的裝飾工藝,即琺琅彩,也稱為瓷胎畫琺琅,是專為清代宮廷御用而特製的一種精細彩繪瓷器。
只要東西對,這種東西就肯定是宮廷御製。
這種等級的珍品,部分也用於犒賞功臣。
所以,只要是清宮御製,這東西就絕對便宜不了。
到了現在,能夠發現的清宮御製琺琅彩瓷,都賣出了個天價。
之所以能夠賣出天價,一方面是清宮的御用品,另外一個就是它的製作,真的是精益求精,美奐美輪!
據清宮造辦處的文獻檔案記載,琺琅彩瓷為康熙帝授意之下,由造辦處琺琅作的匠師,將銅胎畫琺琅之技法,成功地移植到瓷胎上,而創制的新瓷器品種。
琺琅彩盛於雍正、乾隆年間,屬宮廷壟斷的工藝珍品。
所需白瓷胎,由景鎮御窯廠特製,解運至京後,在清宮造辦處彩繪、彩燒。
所需圖式,由造辦處如意館擬稿,經皇帝欽定,由宮廷畫家依樣畫到瓷器上。
琺琅彩瓷創燒於康熙晚期,雍正、乾隆時盛行。
清代後期仍有少量燒製,但燒造場所已不在清宮中而移至景鎮。
初期琺琅彩是在胎體未上釉處先作地色,後畫花卉。筆趣庫
康熙朝琺琅彩瓷器多以藍、黃、紫紅、松石綠等色為地,以各色琺琅料描繪各種花卉紋,其色彩、繪畫、款式皆同於當時的銅胎畫琺琅。
康熙的琺琅彩瓷,大多作規矩寫生的西番蓮和纏枝牡丹,有花無鳥,顯得單調。
而雍正以花卉圖案居多,山水、人物也有。
當時尤為突出的是畫面上,配以相呼應的題詩。
雍正時這些題詩的書法極佳,並於題詩的引首、句後,配有朱文和白文的胭脂水或抹紅印章。
其印面文字,又往往與畫面,及題詩內容相配合。
如畫竹的用“彬然”、“君子”章;
畫山水的用“山高”、“水長”章;
畫梅花的用“先春章等。
琺琅彩瓷器可以說秉承了歷史上,中國陶瓷發展以來的各種優點,在拉胚、成型、畫工、用料、施釉、色彩
只要東西對,這種東西就肯定是宮廷御製。
這種等級的珍品,部分也用於犒賞功臣。
所以,只要是清宮御製,這東西就絕對便宜不了。
到了現在,能夠發現的清宮御製琺琅彩瓷,都賣出了個天價。
之所以能夠賣出天價,一方面是清宮的御用品,另外一個就是它的製作,真的是精益求精,美奐美輪!
據清宮造辦處的文獻檔案記載,琺琅彩瓷為康熙帝授意之下,由造辦處琺琅作的匠師,將銅胎畫琺琅之技法,成功地移植到瓷胎上,而創制的新瓷器品種。
琺琅彩盛於雍正、乾隆年間,屬宮廷壟斷的工藝珍品。
所需白瓷胎,由景鎮御窯廠特製,解運至京後,在清宮造辦處彩繪、彩燒。
所需圖式,由造辦處如意館擬稿,經皇帝欽定,由宮廷畫家依樣畫到瓷器上。
琺琅彩瓷創燒於康熙晚期,雍正、乾隆時盛行。
清代後期仍有少量燒製,但燒造場所已不在清宮中而移至景鎮。
初期琺琅彩是在胎體未上釉處先作地色,後畫花卉。筆趣庫
康熙朝琺琅彩瓷器多以藍、黃、紫紅、松石綠等色為地,以各色琺琅料描繪各種花卉紋,其色彩、繪畫、款式皆同於當時的銅胎畫琺琅。
康熙的琺琅彩瓷,大多作規矩寫生的西番蓮和纏枝牡丹,有花無鳥,顯得單調。
而雍正以花卉圖案居多,山水、人物也有。
當時尤為突出的是畫面上,配以相呼應的題詩。
雍正時這些題詩的書法極佳,並於題詩的引首、句後,配有朱文和白文的胭脂水或抹紅印章。
其印面文字,又往往與畫面,及題詩內容相配合。
如畫竹的用“彬然”、“君子”章;
畫山水的用“山高”、“水長”章;
畫梅花的用“先春章等。
琺琅彩瓷器可以說秉承了歷史上,中國陶瓷發展以來的各種優點,在拉胚、成型、畫工、用料、施釉、色彩