南溪仁 作品
第564章 周家的淵源
辦公室門被敲響，森來特跟著老大衛的助手走進來:“爵士，張董事。”
“看來是好消息。”老大衛點了點頭，打量了森來特兩眼，笑著這麼說了一句。
“是的。”森來特笑著回應了一句，看了看老六:“不過，還是有些具體細節需要和張董事商量一下。”
“當然。”老大衛比了比手:“那你們談，我要去一下約翰那裡。”
老頭起來，把手上的酒杯交到助手手裡，整理了一下身上的衣服，衝老六點了點頭，轉身出去了。
老六招呼森來特在面前坐下:“需要商量什麼？”
“是這樣，我們兄弟姐妹並不都生活在香港，剛剛我聯絡了一下，在海外的幾個兄弟姐妹同意你的價格，但是我在香港的兩個弟弟有其他想法。
當然，他們並不是拒絕收購，張董事你給的價格實在是令人無法拒絕。他們的意思是，張董事你有沒有公司，可不可以交換一些股份？”
“交換股份？”
“是的，他們無意於商業，但手裡有些好股份總是好事兒，可以當做是一種保障。其實我也是這麼個意思。”
“那麼，你們的想法是哪個方面？實業或者金融。”
“只要是張董事你的企業，憑你安排就好，我們看好的是張董事你。具體的交換數值可以商量。”
老六想了想:“說實話，我現在手裡並沒有可以用來交換的股票，不管是渣打還是其他。不過……我可以答應你們。
這樣，我可以給你們一個承諾，在一年之內，你們可以購買我手中任何一家上市企業的股份，額度是本次交易的一半，價格就按市價，怎麼樣？”
“包括渣打？”
“可以包括。”老六點了點頭:“一年之內，我會提供一份名單給你們，但我只做一次交易，具體你們兄弟之間怎麼分配我不干涉。我要投票權。”
“這個沒有問題，”森來特笑著說:“我們只是看好張董事你，跟著分些花紅就很滿意了，投票權對於我們來說並不重要，我答應你。”
他這話老六相信。
周家的兄弟姐妹們已經用實際行為說明了他們無意金融，也無意商業，他們確實是拿著一些公司的股份就吃花紅，各自做著自己的事情，比如在港府任職，開律師行這些。
周家的女人更是都是嫁給了大大小小的豪門，在家裡相夫教子，根本就不露面。
其實在華國人的傳統文化中，女人的相夫教子才是真正的精華。
都說養不教父之過，其實我們都理解錯了，這個父是指父母，而不是父親。父親供給生活吃穿用度，母親則是啟蒙，教育。家教家教，就是母親的教導。
在幾千年的歷史長河之中，我們的社會分工一直是這樣的，父親在外打拼，母親負責經營家庭和進行下一代的教育。慈母多敗兒就是這麼引申而來的。
兒女成不成才，都要看母親從小到大的教給。父親是榜樣，母親是教師。媽媽的話，是很多人一生的記憶，是一生的座右銘。
隨著時代的更迭，科技和社會觀念的改變，我們的家教越來越被忽視，幾代人下來，漸漸的，媽媽已經不會教育子女了。這是一種悲哀。
這並不是說不讓女人獨立，獨立，要看是人格上的獨立還是其他的所謂獨立。歷史上的女人也是獨立的，人格獨立。
現在都是喊著這獨立那獨立，大揮女拳，事實上反而全成了吸血鬼，附庸，就沒有幾個真正能獨立得起來。
周家是香港第一豪門，這個並不是在於金錢，而是社會地位，聲譽。壽臣山上壽臣道一萬平米的大宅就是最有力的證明，被稱為香港第一宅。
香港有很多以華人名字命名的街道，記載著一代一代的豪門大家，但以華人名字命名的山，僅此一座。
在近百年的時間裡，香港所有的富豪名人都以能到壽臣山附近居住而感覺榮耀。這不是錢能換得來的。七十年代這
“看來是好消息。”老大衛點了點頭，打量了森來特兩眼，笑著這麼說了一句。
“是的。”森來特笑著回應了一句，看了看老六:“不過，還是有些具體細節需要和張董事商量一下。”
“當然。”老大衛比了比手:“那你們談，我要去一下約翰那裡。”
老頭起來，把手上的酒杯交到助手手裡，整理了一下身上的衣服，衝老六點了點頭，轉身出去了。
老六招呼森來特在面前坐下:“需要商量什麼？”
“是這樣，我們兄弟姐妹並不都生活在香港，剛剛我聯絡了一下，在海外的幾個兄弟姐妹同意你的價格，但是我在香港的兩個弟弟有其他想法。
當然，他們並不是拒絕收購，張董事你給的價格實在是令人無法拒絕。他們的意思是，張董事你有沒有公司，可不可以交換一些股份？”
“交換股份？”
“是的，他們無意於商業，但手裡有些好股份總是好事兒，可以當做是一種保障。其實我也是這麼個意思。”
“那麼，你們的想法是哪個方面？實業或者金融。”
“只要是張董事你的企業，憑你安排就好，我們看好的是張董事你。具體的交換數值可以商量。”
老六想了想:“說實話，我現在手裡並沒有可以用來交換的股票，不管是渣打還是其他。不過……我可以答應你們。
這樣，我可以給你們一個承諾，在一年之內，你們可以購買我手中任何一家上市企業的股份，額度是本次交易的一半，價格就按市價，怎麼樣？”
“包括渣打？”
“可以包括。”老六點了點頭:“一年之內，我會提供一份名單給你們，但我只做一次交易，具體你們兄弟之間怎麼分配我不干涉。我要投票權。”
“這個沒有問題，”森來特笑著說:“我們只是看好張董事你，跟著分些花紅就很滿意了，投票權對於我們來說並不重要，我答應你。”
他這話老六相信。
周家的兄弟姐妹們已經用實際行為說明了他們無意金融，也無意商業，他們確實是拿著一些公司的股份就吃花紅，各自做著自己的事情，比如在港府任職，開律師行這些。
周家的女人更是都是嫁給了大大小小的豪門，在家裡相夫教子，根本就不露面。
其實在華國人的傳統文化中，女人的相夫教子才是真正的精華。
都說養不教父之過，其實我們都理解錯了，這個父是指父母，而不是父親。父親供給生活吃穿用度，母親則是啟蒙，教育。家教家教，就是母親的教導。
在幾千年的歷史長河之中，我們的社會分工一直是這樣的，父親在外打拼，母親負責經營家庭和進行下一代的教育。慈母多敗兒就是這麼引申而來的。
兒女成不成才，都要看母親從小到大的教給。父親是榜樣，母親是教師。媽媽的話，是很多人一生的記憶，是一生的座右銘。
隨著時代的更迭，科技和社會觀念的改變，我們的家教越來越被忽視，幾代人下來，漸漸的，媽媽已經不會教育子女了。這是一種悲哀。
這並不是說不讓女人獨立，獨立，要看是人格上的獨立還是其他的所謂獨立。歷史上的女人也是獨立的，人格獨立。
現在都是喊著這獨立那獨立，大揮女拳，事實上反而全成了吸血鬼，附庸，就沒有幾個真正能獨立得起來。
周家是香港第一豪門，這個並不是在於金錢，而是社會地位，聲譽。壽臣山上壽臣道一萬平米的大宅就是最有力的證明，被稱為香港第一宅。
香港有很多以華人名字命名的街道，記載著一代一代的豪門大家，但以華人名字命名的山，僅此一座。
在近百年的時間裡，香港所有的富豪名人都以能到壽臣山附近居住而感覺榮耀。這不是錢能換得來的。七十年代這