向山/尤基/松島宏 作品

第十四章 宗教

    冉城c再一次見到尤基的時候,時間應該過去了……大概一兩天的樣子。

    冉城c不確定自己的時間感是否還是正確的。人類的“時間感”,是高度依賴某些特定神經網絡的週期性神經活動的。這類大腦中感知時間的區域正位於編碼空間信息的區域旁邊,距離海馬區並不遠。

    既然干涉海馬區、控制短期記憶轉化為長期記憶的技術很成熟。那麼,操控一個個體的“時間感”,讓他感覺時間被縮短或拉長,也是有可能的。

    這一門技術的實用價值有限。人類的思維速度,依舊會受限於神經信號的傳遞速度,以及神經網絡的優化程度。就算這個主觀的時間被擾亂了,人類生出了“加快思考速度”的主觀驅動力,思維的活動速度也依舊會受到先天的限制。

    思維不可能無限加速。

    但是,它可以讓對象覺得,短暫的時間突然之間變得無限漫長、而自己不經意之間,就空耗了許多時間,原始的本能會驅動他,強烈地要求他“找點事做”——因為對於自然環境中的野生動物來說,“長期的懶惰狀態”意味著“容易死亡”。

    這種驅動力,會給以人強烈的精神折磨。

    當自己的時間感被他人操控的時候,那個操控者就可以在極短的時間內,調出這種精神折磨。

    甚至這種虛擬的時間感地獄,比真正的“長時間關押”還要可怕。雖然時間感被調整了,但是思維的速度卻不會增加太多。被折磨的人只會無比清晰地感覺到,時間從自己手指縫隙之間白白流逝,自己卻做不了太多事情。清晰的記憶也成為了一種折磨——因為生理層面上,犯人還來不及遺忘。

    這樣帶來的無力感,比實際的關押,更加可怕。

    自己的大腦既然已經落入了對手的手中,被做這種事情的可能就不小。

    冉城c自己就做過類似的事情。

    他看著尤基,笑了笑:“居然這麼快就來了……我還

    以為,我主觀裡會經歷相當漫長的時間,才會再見到你。”