第十四章 閒話

    “這還是封建思維，英雄史觀。”景宏圖批評道:“那些大人物的意志，可並非決定歷史的因素。真正決定歷史的啊，還是人。普通人嘛，如果日子過得好好的，又有誰會想要去打仗呢？但是，並非每一個人都可以活得很好呀，是不是？有社會矛盾，就會有不滿。如果生活不好的人多了，這種不滿就會匯聚起來。”

    “有些野心家，或許可以操控這種‘不滿’的指向，引發戰爭，達成自己個人或利益集團的目的。但是，他是無法憑空製造這種不滿的。只有經濟增長低迷、人們難以想象‘美好的未來’。”

    “國家安泰，百姓樂業，那誰想要打仗呢？可只要經濟增長低迷了了，就業機會少了，上升渠道少了，人民就難以想象‘美好的未來’——他們就會心生不滿，就會怒。”

    “這個時候啊，野心家就會告訴人民，是鄰居多吃了一口，所以你們會少吃一口。殺了鄰居，你就可以多吃一口飯。他們要麼是既得利益者，那麼想要製造出‘戰爭’的需求，來幫助自己竊取利益。排外主義、保守主義就是靠這種手段欺騙人民的。”

    “與此同時，革命者會指出，這是分配問題。真正的敵人，不是‘多吃一口的鄰居’，而是‘拿走你勞動成果的上司’——這個上司可能住鄰居家，但並不意味著鄰居就是你的仇敵。你們要重新調整利益分配。”

    景宏圖說道這裡，又喝了口果汁潤潤喉:“這道理咱們還是要說明白的。”

    向山點了點頭:“歷史課本好像是這麼講的。‘德拉諾新政’算是後一種麼？”

    德拉諾，合眾國第三十二任總統，也是連任最長的一位。他在二戰前一系列重新調整國內財富分配的政策，將合眾國拖出了大危機的深淵，讓合眾國免於***化。

    “彼時的第三帝國則是屬於前者了。”景宏圖點了點頭。

    向山嘆了口氣:“嘖嘖，說到底，對於人類來說，想象‘鄰居多吃一口我就要少吃一口’，確實比想象大同盛世要來的容易。”

    景宏圖略感訝異:“嘖嘖，這道理你也琢磨過嗎？”

    “這倒不是。”向山搖頭:“劉老師名下有個跨學科項目，偶爾和一些研究神經科學的人聊兩句。他們跟我說，我們智人，起碼經歷了數萬年的原始生活，但是卻只經歷了數十年的現代生活。我們的大腦是針對原始社會生活做過適應性進化的，在現代社會反而不容易感到幸福。”

    “這說法有點意思。”景宏圖點了點頭:“和我以前思考的東西也有相合之處。”

    “那些師兄還跟我舉過例子。”向山雙手比劃:“我讀書的時候，不是有過一場大流行麼？那些時候，有些潛在的病患不好好在家待著，卻千方百計‘逃離疫區’，客觀上助長了瘟疫的進一步流行。”

    “為什麼呢？因為這是符合原始人本能的。在原始時

    代，人口密度很低，一個部落裡若是有人患了流行病，那麼只要部落的人四散而逃，各自跑到沒有人的區域，患病的自然病死，其他人自然安全。原始人就是靠這套手段抵禦疾病的，靠這種手段成功活下來的就成了現代人的祖先，是以現代人仍舊存在這種本能，想要逃離危險。”筆趣庫