第五百六十章 儒釋道三教合一

    在兜率洞天的一座山巔處的涼亭裡，一個白髮蒼蒼仙風道骨的白衣老者，正安靜地坐在一張圍棋棋盤的石桌前。這位老者正是太上真君，也就是清旎的師父，也是我們常說的道家老子。而上君的對面石凳子上坐的正是葉楓，而清旎和塗山玲則是老實乖巧的做到涼亭的美人靠上。



    旁白說:或許有些人不知道“美人靠”是什麼，我在這裡科普下，“美人靠”也叫“飛來椅”、吳王靠，是一種下設條凳，上連靠欄的木製建築，因向外探出的靠背彎曲似鵝頸，故名。其優雅曼妙的曲線設計合乎人體輪廓，靠坐著十分舒適。通常建於迴廊或亭閣圍檻的臨水一側，除休憩之外，更兼得凌波倒影之趣。據傳，美人靠是徽州民宅樓上天井四周設置的靠椅的雅稱。徽州古民宅往往將樓上作為日常的主要憩息和活動的場所。古代閨中女子輕易不能下樓外出，寂寞時只能倚靠在天井四周的椅子上，遙望外面的世界，或窺視樓下迎來送往的應酬，故雅稱此椅為美人靠。



    就在剛剛，葉楓三人剛來的時候，葉楓就已經給了上君一個躬身行禮。畢竟正如葉楓所說，眼前的老者不僅是清旎的師父，更是道教的創始人老子。老子因其傳下道家經典《道德經》，故稱老君為太清道德天尊，也被道教奉為道祖。葉楓對其自然是心生敬意的，這一點做不了偽。



    起先上君對於葉楓的印象並不是很好，但是所謂伸手不打笑臉人，而且葉楓對自己也是謙恭有禮。雖然上君對於這些凡俗的禮數並不在乎，但是禮數的背後所代表的敬重，他還是很受用的。因而也就點了點頭後讓葉楓坐下。



    “今日你來我這裡所為何事？”上君明明知道葉楓是為何而來，但是卻故意裝作不知。因為有些事情，是必須師出有名，有名有份的，當事人必須親自說的，不可以假口於人。



    “晚輩今日前來是為了前輩的弟子清旎姑娘而來。”葉楓



    靜靜地看著上君說道。私下裡或許能清兒清兒地叫，但是在對方長輩面前如果還那麼叫的話，會被打的。