刺桐2016 作品
二十八章 登上夷州與全民持兵
等到了夜晚，大家燃起篝火，坐在篝火旁邊吃著飯菜，喝著小酒，雖然這些飯菜都是從一個大鍋裡燉出來的，也不是很精緻，酒也不是好酒，但大家都非常高興。
“老夫從未想到，如此劣酒居然如此美味。”黃老邪很沒形象地端起一碗酒一飲而盡到。
“是啊，老朽我自幼錦衣玉食卻也從未感覺到如此快樂和輕鬆。”南帝段智興更是隨意，也不管地上髒不髒，直接席地而坐。
“以前，在丐幫之中，和兄弟們大口吃肉大碗喝酒感覺到很灑脫，但卻是很空虛，很久沒有這麼充實過了。”郭靖看著眼前的篝火說道。
“那是因為你們沒有目標沒有希望，自然感覺到累，感覺到麻木，感覺到空虛，而今，眼前有了希望，而且還是功德無量之事，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，有的只是單純的在希望的道上輕裝前行，豈能不快樂？”楊斂適時給這些人灌了一碗雞湯。
“對，對，楊兄弟所言極是。”南帝段智興說道。
“段皇爺，正好還有件事需要你大力幫忙。”楊斂說道。
“什麼事，但說無妨！”南帝段智興很隨意地說道。
“我們初到此地，不可避免地要碰到當地土著，如果能夠平等交流，互通有無還好，如若當地土著乃是未開化的生番，那就得需要刀與鐵來說話，我希望段皇爺能給丐幫子弟提供一定的甲冑和兵器。”
“害人之心不可有，但防人之心不可無。大宋和大理便是因刀兵不利近乎有亡國之危，前事不忘，後世之師，這都是血的教訓，我們不能等慘況發生再補救，我們應該未雨綢繆。沒劍和有劍不用，絕不是同一回事！”楊斂沉聲說道。
“楊大俠所言極是，這些人都是希望的種子，我們的基業是希望的基業，這片基業承載著華夏文明的傳承，應當慎重。”郭靖沉聲說道。郭靖是知兵的，懂得未雨綢繆的道理。
“好！老朽雖然退位，這點權限還是有的。”南帝段智興說道。
“我提議，不僅僅是丐幫弟子要裝備武器，來到此地之人，無論男女都要習武並且能夠擁有武器的權力，這樣，不但能夠防禦外敵，還能最大限度地保持公平，使得身體強壯、武者高強者不能肆意凌辱他人。”
“這裡的武器不止刀劍，還包括甲冑、弓箭、弩箭等。所有成年男女都要經過簡單的訓練，便可以持武，孩童成年後，接受一定的訓練，也可以持有武器。”楊斂接著說道。
“你這是全民皆兵，會引起大麻煩的。”南帝段智興說道。
歷朝歷代，都是嚴禁百姓持有兵器的，即使漢唐，也僅僅是允許部分百姓持有武器，甲冑、弩箭更是別想。
“不，我這樣是為了公平。你們久居高位，不知道下層人對下層人的盤剝最是殘酷無情，就像小吏去收稅，他說多少就是多少，你還不能反抗。我們制定再好的制度也是由人來操作的，如果有人損公肥私咋辦？”
“武器在手，就有反抗的力量，有了反抗的力量，不管是小吏還是當官的，甚至是皇帝之流也不能肆意欺壓百姓。”
“正好，現在藉著萬事草創的時期，我們已經簽署了約定，我提議我們共同建立王在法下的律法。”楊斂說道。
“王在法下？是不是王子犯法與庶民同罪？”郭靖問道。
“不止如此，是法律面前，人人平等，即使帝皇犯了罪，也要接受法律的制裁，這就是王在法下，不再是普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣那一套，而是，風能進，雨能進，皇帝不能進。”楊斂當即向郭靖等人講解了後世的這則故事。
“這樣才符合我們簽署約定的平等之意，這是所有人們內心向往的聲音，追求公正，而公正的前提就是人人持武，這樣，才能最大限度地保證公正。”楊斂說道。
眾人默然，緩緩地接收楊斂話中的信息。即使以離經叛道著稱的黃老邪也沒有想到這個世界上還有這麼一種規則。
“好一個風能進雨能進，國王不能進。這無形之中約束了皇帝的權力啊。”黃老邪嘆道。
“這不是無形，這是有形
，我們就是光明正大地這麼做。孟子曰:民為貴，社稷次之，君為輕。他只是說說，而我們要這麼做，我們就是讓百姓成為最尊貴的。此提議同意的舉手。”楊斂說道。
“老夫從未想到，如此劣酒居然如此美味。”黃老邪很沒形象地端起一碗酒一飲而盡到。
“是啊，老朽我自幼錦衣玉食卻也從未感覺到如此快樂和輕鬆。”南帝段智興更是隨意，也不管地上髒不髒，直接席地而坐。
“以前，在丐幫之中，和兄弟們大口吃肉大碗喝酒感覺到很灑脫，但卻是很空虛，很久沒有這麼充實過了。”郭靖看著眼前的篝火說道。
“那是因為你們沒有目標沒有希望，自然感覺到累，感覺到麻木，感覺到空虛，而今，眼前有了希望，而且還是功德無量之事，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，有的只是單純的在希望的道上輕裝前行，豈能不快樂？”楊斂適時給這些人灌了一碗雞湯。
“對，對，楊兄弟所言極是。”南帝段智興說道。
“段皇爺，正好還有件事需要你大力幫忙。”楊斂說道。
“什麼事，但說無妨！”南帝段智興很隨意地說道。
“我們初到此地，不可避免地要碰到當地土著，如果能夠平等交流，互通有無還好，如若當地土著乃是未開化的生番，那就得需要刀與鐵來說話，我希望段皇爺能給丐幫子弟提供一定的甲冑和兵器。”
“害人之心不可有，但防人之心不可無。大宋和大理便是因刀兵不利近乎有亡國之危，前事不忘，後世之師，這都是血的教訓，我們不能等慘況發生再補救，我們應該未雨綢繆。沒劍和有劍不用，絕不是同一回事！”楊斂沉聲說道。
“楊大俠所言極是，這些人都是希望的種子，我們的基業是希望的基業，這片基業承載著華夏文明的傳承，應當慎重。”郭靖沉聲說道。郭靖是知兵的，懂得未雨綢繆的道理。
“好！老朽雖然退位，這點權限還是有的。”南帝段智興說道。
“我提議，不僅僅是丐幫弟子要裝備武器，來到此地之人，無論男女都要習武並且能夠擁有武器的權力，這樣，不但能夠防禦外敵，還能最大限度地保持公平，使得身體強壯、武者高強者不能肆意凌辱他人。”
“這裡的武器不止刀劍，還包括甲冑、弓箭、弩箭等。所有成年男女都要經過簡單的訓練，便可以持武，孩童成年後，接受一定的訓練，也可以持有武器。”楊斂接著說道。
“你這是全民皆兵，會引起大麻煩的。”南帝段智興說道。
歷朝歷代，都是嚴禁百姓持有兵器的，即使漢唐，也僅僅是允許部分百姓持有武器，甲冑、弩箭更是別想。
“不，我這樣是為了公平。你們久居高位，不知道下層人對下層人的盤剝最是殘酷無情，就像小吏去收稅，他說多少就是多少，你還不能反抗。我們制定再好的制度也是由人來操作的，如果有人損公肥私咋辦？”
“武器在手，就有反抗的力量，有了反抗的力量，不管是小吏還是當官的，甚至是皇帝之流也不能肆意欺壓百姓。”
“正好，現在藉著萬事草創的時期，我們已經簽署了約定，我提議我們共同建立王在法下的律法。”楊斂說道。
“王在法下？是不是王子犯法與庶民同罪？”郭靖問道。
“不止如此，是法律面前，人人平等，即使帝皇犯了罪，也要接受法律的制裁，這就是王在法下，不再是普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣那一套，而是，風能進，雨能進，皇帝不能進。”楊斂當即向郭靖等人講解了後世的這則故事。
“這樣才符合我們簽署約定的平等之意，這是所有人們內心向往的聲音，追求公正，而公正的前提就是人人持武，這樣，才能最大限度地保證公正。”楊斂說道。
眾人默然，緩緩地接收楊斂話中的信息。即使以離經叛道著稱的黃老邪也沒有想到這個世界上還有這麼一種規則。
“好一個風能進雨能進，國王不能進。這無形之中約束了皇帝的權力啊。”黃老邪嘆道。
“這不是無形，這是有形
，我們就是光明正大地這麼做。孟子曰:民為貴，社稷次之，君為輕。他只是說說，而我們要這麼做，我們就是讓百姓成為最尊貴的。此提議同意的舉手。”楊斂說道。