此地無銀三千兩 作品

第二百四十四章 刀劍爭,人互殺

    何為劍修?

    以本命真氣為藥材,以肉軀作熔爐,長期淬鍊,或生而擁有,體內溫養誕生出一顆本命劍丹,此丹不同於修行者的凝真金丹,與煉劍心意相通,生死不離,金丹炸碎,修行者跌境,劍心沒了,則萬事皆休。

    隨後修士需在心湖之中煉出一柄虛無縹緲的“長劍”,即擁有了一顆“劍心”之人,有劍心者,即能被算作是劍修,劍心毫無雜質的武道修士,便是所謂的純粹劍修。

    人間目前為止,唯一一位以純粹劍道躋身陸地塵仙境界的人,就是活埋谷初代谷主,劍驕凌天驕。

    一旦劍丹出現裂紋,或者是劍心出了某種意外而蒙染塵埃,那麼劍修此生便再也提不起劍了,比方說那位因敗給劍聖嬴秋,而徹底淪為了廢人的北方遊俠兒餘勇,一套大漠星辰決何其風流瀟灑,展現出無窮無盡的俠士風範和遊子嘯吟江湖之逍遙自在,那麼厲害的一位人物,最後還是免不了當了個自了漢,由此可見,劍心的“純淨度”究竟有多麼重要。

    那麼何為刀修呢?

    同理,體作爐氣作丹,心湖淬鍊心刀,舉手投足間皆與刀之“心意”相通,一招一式俱能斬出“刀意”者,便是當之無愧的刀修。

    刀修可將自身意氣轉贈入他人體內,以助其他刀修增漲刀意;若受贈者並非刀修,則無法長久存儲此份意氣,時間一長,便只能白白的看著刀意從體內流失,再也挽回不得什麼。

    魏頡行走江湖尚不足一年,生平見過最強的兩位有通天徹地大能的刀修,無疑便是號稱“刀聖”的關昭關老五,和人送外號“刀神”的古道。

    前者窮極一生只為超越宿敵,在和故友霍白瓷以及愛女匆匆作別後,不顧一衲禪師的苦心勸告,一意孤行赴約崑崙雪山,以刀問劍白虎帝君轉世的嬴秋,慘遭老劍聖無情斬殺,身與刀皆葬身崑崙。

    後者在林間小酒鋪內,意外的從年輕晚輩的口中,得知了生平競爭對手關老五已然殞身的消息,終於目如死灰,踏步陸地塵仙境界,孤身入天燭上京,以刀怒殺萬名重甲,結局生死不知。

    除掉這一神一聖兩位頂級高手,魏頡這輩子,還“有幸”遇到過一名女子刀修。

    此人姓關,單名一個櫻字,出身不凡,其父便是那位刀界聖人關昭,故而天資稟賦絕佳,可謂天生的習刀之人。

    該女子身段其實不錯,面部的五官容貌更是姣好,卻從來不梳妝打扮,平素衣無二彩,跟她父親關老五一樣,穿的極為艱苦樸素,喜披荊釵布裙,絕不圖胭脂水粉,就跟一個農村出來的小小村姑沒什麼大的區別。

    無非就是相比較常常下地幹農活的村姑而言,刀修關櫻擁有著那份高人一等、凌空居傲的氣質和魄力吧,畢竟是地煞境的高手,絕不是常人能與之匹敵的。

    在雲頂郡天門城,受其父關昭要求吩咐,和足可戰勝天罡境修士的小丫頭卜倩徒手打了一場,被先天地煞境的小蘿蔔打得喪失意識,險些喪命。

    而在這之前,只因拳腳無眼,她不慎將凌厲霸道的拳罡轟入了魏頡的胸口,若非年輕人前胸膻中府海內有幾縷天庭神仙所贈的無上劍氣,堅實如銅牆鐵壁,多半就要那麼莫名其妙的被刀修誤傷,悽慘至極的葬身在關櫻的拳下了。

    而後魏頡化名魏大膽,主動參戰煙霞山星斗大會,在與崢嶸劍派掌門人公祖雄之間的冠軍決勝戰尚未開始前,碰到了從天而降的不速之客關櫻,冠軍戰並沒有打成。

    這位關女俠單手把持星霜長刀,不知從哪裡學來了一門可將他人“劍意”轉化為自身“刀意”的功法,為了達到殺雞儆猴的目的,手段尤為血腥殘忍,一刀斬死了前界大會的龍頭魁首公祖雄,抬手殺劍修,視人命如草芥,然後又將在場所有淮南道劍修們體內的劍意悉數據為己有,修為突飛猛進。

    若不是魏頡當時還有刀神古道臨走前贈送的那兩縷寶貴刀意,暮去和朝來,恐怕根本連自己,還有闢寒劍派的那對夫妻都萬萬保不下來,非但自己要死,樊聞琴和廖解佩也非要遭到毒手不可。

    關櫻行事手段之狠辣無倫,不達目的誓不罷休的血性,實在令人心生後怕,覺得這世上竟還有如此恐怖的年輕女子,真是件十分荒唐的事情,唯有敬而遠之,方可一保平安。