第1568章他們要的是全世界

　　針對於東方世界的頂層設計，塞恩還提出了第二個方向。

　　從非必須品成為“剛需”。

　　兩者結合，方能讓這種理念根深蒂固。

　　塞恩表示，他曾在華夏留過學，對於東方人的人性花費了很多的精力去研究。

　　他提出：東方人的思維模式與西方不同，習慣於“追隨”和“攀比”。

　　所謂追隨，就是跟風。

　　別人有的，我也一定要有。

　　別人怎麼做，絕大多數人怎麼做，那麼我一定就得怎麼做。

　　不然，“我”就是異類。

　　所謂攀比，只的是東方人的“好勝心”和“好強心”。

　　簡單來說，是一種曾經被極度壓迫後，由自卑和不自信的心理作用所映射出的一種心理狀態。

　　他們熱衷於表現出自己的強大，熱衷於聽到別人不如自己。

　　無論是國度內外，都是如此。

　　所以當一個身邊的朋友“過”的比自己好的時候，那麼他們心理的那種映射作用就會愈發的強烈。

　　尤其是在當下這個年代。

　　“別人家的孩子。”

　　“別人家的丈夫。”

　　“別人家的老婆。”

　　“別人家……”

　　這種隱藏在最不顯眼處的話題，在塞恩看來卻是把東方人的人性摸的透徹。

　　所以在他的頂層設計上，多了一項針對於這種人性的“屬性”。

　　一旦這種商品被轉換成了某種“剛需”，那麼就會呈倍增學的效應擴張開來。

　　十傳百，百傳千，直到遍地開花。

　　別人有，我也一定要有。

　　不然，我就是不如別人。

　　而如何把這種非必需品完成一個向剛需轉化的過程，就需要在頂層設計上花費功夫了。

　　至於他們是如何做的，江洋此時心中已經有了一個完整的答案。

　　拿當代一對年輕的夫妻來舉例。

　　掏空父母的積蓄，壓上自己的未來，揹負上30年的債務。

　　卻沒有想過在如此快速的時代發展下，30年後的房產已經不再適合他的子孫居住了。

　　於是，他的兒子在婚姻需求的迫使下，摒棄了父母留下的筒子樓，不得不選擇更加先進的電梯房或者學區房。

　　下一代掏空上一代的積蓄，為了償還貸款一天也不敢懈怠自己社會中低層的“勞務”工作。