蓬國公 作品

021 護法神燈和陰陽寶扇

    他手指一抬,火苗從蠟燭上脫離,直接飛起來,他手指向東,火苗飛向東,他手指向西,火苗飛往西,他試著注入先天真傑,先天真無乃是萬物之源,到了火苗上立即變作後天火氣,使得原本拇指肚大的一點火苗,呼啦啦燃成一個大火球。

    “成了!成了!”衛驍用一陽指也能點燃物品,用火焰刀還能劈出熾熱的火氣,只是跟這道術御火之法有本質的不同,也更加輕鬆愉快,因符法是調動外界的五行靈氣,自己並不出力,只把握方向而已。

    御火術威力也有大有小,衛驍這練成的是最初級的一指御火術。

    五氣調神大法裡,最容易的就是御火術,其次是御水術,要想修煉御水術,太皇天篆的威力已經不夠,需要第二道太明天篆才行。

    衛驍管逍遙秘笈上“丙”“丁”所載的符文稱作逍遙符文,太皇天篆需要十八道逍遙符文,而太明天篆需要三十六道逍遙符文。

    按照符篆派的練法,這符文是自己修煉到一定程度,由師父帶領,經過一系列的儀軌向天祝禱,篆由天授,自不必費太多力氣。

    衛驍這天篆由自己授予自己,相當於自己就是自己的天,要凝成天篆,艱難可想而知。凝鍊三十六道符文組成的太明天篆,比十八道符文組成的太皇天篆,難度並非增長一倍,就想一口氣跑一百公里和跑五十公里,難度是呈幾何倍數增長的。

    衛驍試著凝練者太明天篆,第一次竟然未能成功,第二次也在最後時刻,摻了一絲雜念導致失敗,知道第三次才成形。

    他腦袋裡天篆成形的同時,金塔第一層右側窗戶頂上,也出現了一道金光閃閃的太平天篆,跟先前的太皇天篆交相輝映,衛驍感覺自己跟金塔血肉相連的感覺又強烈了一些。

    第二道太明天篆練成,他就能使用御水術了,再掌心凝符,以手御水,可以自空氣裡面凝出水蒸氣,也可以從水池裡抽取出水球。

    接下來是御土術,需要第三道清明天篆,衛驍暫時無法練成,只得罷了。