053 摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經

    此經全名為摩揭陀國欲三地斷行成就神足經，摩竭陀國為印度古國，佛經上經常出現，大名鼎鼎的王舍城即是此國都城，釋迦摩尼證悟佛陀之後，常年在此講法。

    此經就來自摩揭陀國，三摩地是佛門修持的一種境地，即為“三昧”，止息雜念，深入禪定，直入三摩地，即三昧正定，遠高於一切外道諸定，可降服一切心魔。

    神足通，為佛門五眼六通中“天眼通”“天耳通”“他心通”“宿命通”“神足通”“漏盡通”之一，所謂神足，即突破空間限制，心念到哪裡，人即可立即到達那裡。

    總而言之，這門經書乃是正經修佛的法門，其用意本不在武功，從瑜伽入手，打通人體氣脈，降服心魔，收攝諸念，深入禪定，直入三摩地境界！

    當年摩揭陀國古修士用特殊藥水寫了這本書，平時是隱著的，流傳到中土，漸漸無人知曉上面的秘密，後代僧人以為是白紙書本，就在上面以梵文寫了達摩祖師所創的易筋經，至此，這個世界裡，除了衛驍，已經無人知道是一書兩經。

    衛驍把這部神足經也給謄抄下來，除去原本，獲得了兩部手抄本的經書，他將兩部經書對照，根據當初在大理學到的佛法知識進行拆解印證，很快看出不同來。

    易筋經為達摩祖師所創，達摩祖師所修禪宗，在印度佛教也屬於“教外別傳”，十分另類，到了中土以後，見過樑武帝，一葦渡江，到了少林寺修行，在此期間，為了傳教，接觸了許多前輩高僧翻譯的佛經以及中土儒道兩家的典籍。

    佛門很多用詞都引用莊子，比如“無相”之類，禪宗思想跟老莊思想，尤其莊子思想有極大的共通點。很多佛教內部的人，都認為禪宗是變了性的老莊思想，而非佛門思想，整部金剛經就是相當於道德經。

    整體上大乘佛法跟佛陀在世時的原始佛法有很大不同，漢傳佛法跟大乘佛法亦有出入，這禪宗在漢傳佛法裡面更是奇葩，與中國道家和醫家裡面有很多共通之處。

    因此，達摩祖師創的這易筋經，煉氣吐納，靜脈行走上面，已經有了極大的中途色彩。而神族經十分古老，雖非原始的“小乘佛法”，但也是跟著“大乘佛法”一起出現，十分地原汁原味，雖然經過翻譯潤色，可字裡行間，衛驍還是能夠感受到濃濃的咖喱味道撲面而來。