第125章 第 125 章

    裴少淮穩了穩心緒，“張尚書”一開始緣何要救濟“遠房孫子”？為了彰顯大宗仁義。他說道:“《莊子?天運》有言‘夫鵠不日沐而白，烏不日黔而黑’，若想以仁義來教化子孫，則猶如‘若負鼓而求亡子者邪’，故此，微臣以為張尚書出手闊綽，不計得失，想以仁義來獲得遠房族親的崇敬，想以此來彰顯大宗的風範胸襟，是不得長久的，反而會讓人將生性藏匿得更深。”

    莊子並非科考必讀書目，可其中的這幾句話用在此處恰好。

    裴少淮繼續道:“至於他們之後的偷盜、攔截、結黨，實屬惡行，不可不治，愈是不治則愈是猖狂，終有一日想把整個尚書府都當作自己家的。對於府上的惡奴、莊頭，也是這個道理。”

    皇帝越聽神色越嚴肅。

    “管事手中壟斷一府採辦，極易瞞天過海，從中漁利，使得尚書府既花去了銀兩，又得不了好貨色。假若是尚書府大開後門，只消是對外道一句，想要什麼品相的貨物，自會有小商販們送貨上門，屆時貨比三家，擇優而購，這樣的交易才是公允的，不受管事刁瞞。”裴少淮說道。

    他只說了幾個要點，並未鋪滿鋪開，想來皇帝既聽明白了他的隱喻，事後必定還會深思斟酌。

    皇帝再次拿起張尚書的摺子，看了幾眼，言道:“張尚書要處置這麼多事，你轉告他，這半月的告假，朕允了。”

    “微臣遵旨。”

    ……

    從御書房出來，裴少淮的心坦然了幾分，至少第一步已經邁出去了，還算比較順利。

    他的最終目的是為了開海通商，可不管是言語中，還是隱喻裡，都隻字未提及“開海”。

    似乎離題萬里。

    實則，只有解開了“朝貢貿易”和“官商壟斷”兩道枷鎖，大慶才有可能順利推行全線開海。這兩道枷鎖觸及朝中太多人的利益，唯有皇帝親自動手，才能解開。

    眼下，大慶的禁海不是完全封禁，而是留有出和入兩個口。

    “出”是官船出海行商，完全壟斷在官商手中。就好像是尚書府的採辦管事，一家獨大，權勢在握，則容易胡作非為。

    “入”是周邊大小番國遣使來朝，向朝廷獻上貢品，順便在大慶朝裡買賣貨物，所謂“先貢而後市”，這是大慶頒賜給番國的資格。

    大慶建朝之初，為了穩固朝堂，親近友鄰，營造萬國來朝、四夷威服的景象，對前來朝貢的番國、使臣極為優待，遵行“厚往薄來”，送船送物，讓他們滿載而歸。

    太-祖曾有言:“外夷仰慕大慶，不惜萬里跋涉，踏驚濤駭浪而來，上貢四海佳品，理應對其大禮厚遇。”

    就這麼傳承了下來。

    番國來貢時，船上帶有三樣東西。其一，大慶朝頒賜的信符金牌，以驗明身份；其二，正貢之物，獻給大慶皇室以示敬意，多是金銀器物、寶石瑪瑙、龍延檀香等；其三，用於通市買賣的貨物，在京師會同館、市舶司對外售賣，若是出售不盡，則由朝廷出價兜底。

    如此穩賺不賠的生意，自然引得四夷屢屢來貢，船隻越來越多。

    然此時大慶太平，仍承襲“朝貢貿易”實屬賤買貴賣，互市無公允所言，利皇室而不利百姓。