第四十七章出世入世

    夜晚，內城也恢復了平靜。

    畢竟京師也同樣有著宵禁，一到深夜，大街上就沒有人了。

    魏閒住在客棧，房間之中，魏閒盤膝打坐，微閉著眼睛，默默地修煉內功,  這段時間從西安，一路到了京城，所見所聞，著實是讓魏閒大開眼界，既然看到了江湖，也看到了底層百姓，見識到洛陽、開封以及運河兩岸城鎮的繁華，也看到了百萬槽工.....

    心中有著種種感悟，不知不覺中，他的體內內力翻滾，對華山心法的領悟更深了一籌，內力運轉越發通撤，竟是增強了不少。

    “如今足少陽膽經也打通了，十二正經只剩下足太陽膀胱經一條，卻是距離打通十二正經，晉入江湖一流更進一步了！”魏閒睜開眼眸,  眼中閃過一抹喜意。

    不想今晚內功，竟是再次打通一條經脈,  真的是意外之喜,  要知道他打通足陽明胃經並不久。

    魏閒想想就有些明白了，自己修煉能夠這麼快，一來自己還只有十六歲,  屬於修煉速度最快的年齡，而且自己武學根基打得好，資質又極佳，一直以來勤練內功不綴，所以才能在現在再次打通一條經脈。二來是因為他修煉的華山心法，包括華山劍法，可謂一身武學源自道家，出世入世本是道門修行的一個過程，近兩千里路下來，所見所聞，所經歷的事，可謂是在紅塵中鍛鍊了心性，在對於提升武學修為也有莫大的幫助。

    “古人智慧確實不可小覷，春秋之時百家爭鳴，百家學說誕生、發展，不僅僅是影響著文學發展，其實對於武學也是影響深遠，多少江湖門派武學就是源自道家,  戰場廝殺之技則是源自兵家,  便是儒家也有自身武藝,  可惜儒家還堅持君子六藝的已經極少極少，儒生成了手無縛雞之力的書生，一心只讀聖賢書，全然望了君子六藝，就是有拿劍的，劍也是作為裝飾之用。”魏閒暗自想到，頗為惋惜。

    華山派的根源來自於全真教，而全真教推崇的是釋、儒、道三教合一，雖然自身為道門正宗，但是並不排斥儒家和佛家，而是鼓勵汲取儒家和佛家的智慧進入道家經說。所以魏閒自然也受影響，讀儒學經典他並不會抗拒，也會汲取其中學說智慧。