老肝媽 作品
第125章 旱魃大爭（9）
所謂陣法, 即有陣有法、陣法相生，是運作自然之力、洞悉天地之法的一道。
它看似簡單，彷彿只要背會天干地支、五行生剋、八門排布等書即可, 殊不知陣法是“活”的、書是“死”的，靠死記硬背學個皮毛頂多規劃一下茅草房的風水佈置，若想學到精處，陣與法的結合缺一不可, 還得靠大量的實踐積累經驗。
因此，當張清無教完理論知識又與厲蘊丹進行了幾個簡單的陣法互搏後, 他便放手讓她去觀察、去嘗試、去佈局, 而自己則隱沒一邊, 只給一些語言上的提點。
張清無:“學陣法必通風水, 看風水必會陣法, 二者相輔相成, 從不分家。”
風水重在格局, 陣法佈置可以成為格局；陣法重在運力, 風水流動可以運轉氣力。陣法成則格局成，格局成則風水生，風水生則陣法恆，會構築成一個生生不息的良性循環。
故而, 學這塊的道士要麼一竅不通, 要麼一通百通, 幾乎沒有中間值可取，兩極分化極為嚴重。
初始，厲蘊丹對此的解讀尚淺, 排陣布法偶有疏漏。直到上手久了方覺果然如此, 並在日常行路中愈解愈深。
譬如現在, 他們一行路過一座時不時就要遭受火災的村落，據村民所說，他們一年下來總會遭遇那麼兩三場控勢不可減的大火，輕則房屋燒燬，重則性命堪憂，令他們長期活在恐慌之中。
縱使家家戶戶改木屋、茅草房為泥塑石頭屋，夜夜熄滅灶房火星、不點燭火，也架不住火災莫名其妙地發生。
為此，他們一度認為是村裡鬧鬼、有妖作怪，誰知請來的神婆告訴他們，村子這般破舊，連雞鴨數量都少，哪怕是嘴饞的黃仙都不會奔著這頭來。
簡言之，沒油水，連精怪也懶得搭理村子，誰會閒得慌每年來放火呢？作惡可是要遭雷劈的，精怪沒那麼無聊。
村民:“我們實在沒有辦法了，懇請道長幫幫我們吧！”說著便捧出三貫包著紅紙的銅錢，哆嗦著塞到張清無手裡，“只有這些了，還望……”
張清無推手把銅板塞回去:“我們不收。”
“可、可是嫌少，要不我們再湊湊、湊湊！”
張清無搖頭:“茅山辦事只收應收之財，你這財不在‘應收’的範疇內。”見他們面面相覷很是疑惑，他解釋道，“實不相瞞，我的‘弟子’想借你們村的事練手，以磨礪技法。幫你們其實是在幫自己，這錢我們不能收。”
村長捋了捋鬍子，道:“我聽說道士出手必收法金，為的是‘兩清’、不沾因果。道長要是不收，豈不是對自己有害？這我們可萬萬擔不起！”
張清無笑道:“收下不該收的財帛才是對自己有害，老伯莫要再說了，我們主意已定。”
見他們態度堅定，村民不再堅持。他們珍之重之地將三貫錢收起來，每家每戶拿出酒水肉米，準備好好招待四位遠道而來的客人。而厲蘊丹已是繞著村子走了起來，沒多久便爬上一座小山，從上俯瞰整個村落。
只見村落外側環水、草木豐茂，周遭黃土厚實卻有些發乾，隱有挖掘的痕跡，但沒有種下作物。厲蘊丹一問得知，這裡的黃土敦厚結實，拿去做城牆都無妨，所以村民們總挖它們來造房。
厲蘊丹:“你們的火災總是發生在冬天，是嗎？”
村長一愣，立刻道:“是，道長如何得知？”
要是沒記錯的話，這位道長只是在外溜達了一圈，全程也無村民陪同，更遑論說起在哪個季節發生的大火。偏偏，她準確地說出了冬天……
厲蘊丹:“城牆大驛之土，粗結塊幹，喜火暖之。”
“為了在村中耕作菜地，你們引來了水。黃土為陽，水為陰，二者相合譬如男女婚配，應和‘二生三’，始發萬物，所以你們這裡莊稼的長勢極好、畝產頗豐。”
聽到這裡，村長對她的態度漸生敬畏，馬上回道:“是極！要不是呆在村中尚能吃飽，村人早就帶著全家老小離開了。”誰願意呆在年年發火的村子啊。
厲蘊丹:“有水有土本是好事，但這在冬日並不見好。城牆土飽浸河水，會在冬日結冰結塊，它的氣便運轉不了，再凍下去就會從活土變為死土，氣散而竭。為了運轉這一口氣，它會借火勢暖熱自身，而村落周遭草木具備，木氣旺盛，稍來一點火便成大火了。”
城牆土鋪開的面積如此大、運用的方面如此多，還飽蘸人氣的滋養，或多或少都有“氣”在運轉。待到入冬，城牆土想要緩過一口暖氣，那是必生大火，無論如何都避免不了，幾乎是死循環。
但要破解並不難，村民無意中造就了這“冬火局”，自然也能在無意中解開。無意對無意，舊格局便破了，新格局便生了，是為“自然”。
村長:“道長，那我們該怎麼做？”
厲蘊丹:“很簡單，正常點火就行。”
“什麼？”
“灶房留火種，夜間點短燭，村中可放個火盆，你們這村子就不會再著火。不用怕有火會發大火，恰恰相反，沒有火才會勾動火氣。天道從來是損有餘而補不足，見你這頭缺火，可不得把火給你送來。”
厲蘊丹繼續道:“有火暖熱，戊土便軟。佐之以水，則草木生。按我說的做，你們的村子就會五行自轉、自成格局，待過三十年，村中後輩會出才德兼備之人。”
在五行俱全的“陣法”下養出的人，最起碼也能考個秀才或混個武生。這個村落的人性情溫順、為人良善，她不介意為他們指明前路。
它看似簡單，彷彿只要背會天干地支、五行生剋、八門排布等書即可, 殊不知陣法是“活”的、書是“死”的，靠死記硬背學個皮毛頂多規劃一下茅草房的風水佈置，若想學到精處，陣與法的結合缺一不可, 還得靠大量的實踐積累經驗。
因此，當張清無教完理論知識又與厲蘊丹進行了幾個簡單的陣法互搏後, 他便放手讓她去觀察、去嘗試、去佈局, 而自己則隱沒一邊, 只給一些語言上的提點。
張清無:“學陣法必通風水, 看風水必會陣法, 二者相輔相成, 從不分家。”
風水重在格局, 陣法佈置可以成為格局；陣法重在運力, 風水流動可以運轉氣力。陣法成則格局成，格局成則風水生，風水生則陣法恆，會構築成一個生生不息的良性循環。
故而, 學這塊的道士要麼一竅不通, 要麼一通百通, 幾乎沒有中間值可取，兩極分化極為嚴重。
初始，厲蘊丹對此的解讀尚淺, 排陣布法偶有疏漏。直到上手久了方覺果然如此, 並在日常行路中愈解愈深。
譬如現在, 他們一行路過一座時不時就要遭受火災的村落，據村民所說，他們一年下來總會遭遇那麼兩三場控勢不可減的大火，輕則房屋燒燬，重則性命堪憂，令他們長期活在恐慌之中。
縱使家家戶戶改木屋、茅草房為泥塑石頭屋，夜夜熄滅灶房火星、不點燭火，也架不住火災莫名其妙地發生。
為此，他們一度認為是村裡鬧鬼、有妖作怪，誰知請來的神婆告訴他們，村子這般破舊，連雞鴨數量都少，哪怕是嘴饞的黃仙都不會奔著這頭來。
簡言之，沒油水，連精怪也懶得搭理村子，誰會閒得慌每年來放火呢？作惡可是要遭雷劈的，精怪沒那麼無聊。
村民:“我們實在沒有辦法了，懇請道長幫幫我們吧！”說著便捧出三貫包著紅紙的銅錢，哆嗦著塞到張清無手裡，“只有這些了，還望……”
張清無推手把銅板塞回去:“我們不收。”
“可、可是嫌少，要不我們再湊湊、湊湊！”
張清無搖頭:“茅山辦事只收應收之財，你這財不在‘應收’的範疇內。”見他們面面相覷很是疑惑，他解釋道，“實不相瞞，我的‘弟子’想借你們村的事練手，以磨礪技法。幫你們其實是在幫自己，這錢我們不能收。”
村長捋了捋鬍子，道:“我聽說道士出手必收法金，為的是‘兩清’、不沾因果。道長要是不收，豈不是對自己有害？這我們可萬萬擔不起！”
張清無笑道:“收下不該收的財帛才是對自己有害，老伯莫要再說了，我們主意已定。”
見他們態度堅定，村民不再堅持。他們珍之重之地將三貫錢收起來，每家每戶拿出酒水肉米，準備好好招待四位遠道而來的客人。而厲蘊丹已是繞著村子走了起來，沒多久便爬上一座小山，從上俯瞰整個村落。
只見村落外側環水、草木豐茂，周遭黃土厚實卻有些發乾，隱有挖掘的痕跡，但沒有種下作物。厲蘊丹一問得知，這裡的黃土敦厚結實，拿去做城牆都無妨，所以村民們總挖它們來造房。
厲蘊丹:“你們的火災總是發生在冬天，是嗎？”
村長一愣，立刻道:“是，道長如何得知？”
要是沒記錯的話，這位道長只是在外溜達了一圈，全程也無村民陪同，更遑論說起在哪個季節發生的大火。偏偏，她準確地說出了冬天……
厲蘊丹:“城牆大驛之土，粗結塊幹，喜火暖之。”
“為了在村中耕作菜地，你們引來了水。黃土為陽，水為陰，二者相合譬如男女婚配，應和‘二生三’，始發萬物，所以你們這裡莊稼的長勢極好、畝產頗豐。”
聽到這裡，村長對她的態度漸生敬畏，馬上回道:“是極！要不是呆在村中尚能吃飽，村人早就帶著全家老小離開了。”誰願意呆在年年發火的村子啊。
厲蘊丹:“有水有土本是好事，但這在冬日並不見好。城牆土飽浸河水，會在冬日結冰結塊，它的氣便運轉不了，再凍下去就會從活土變為死土，氣散而竭。為了運轉這一口氣，它會借火勢暖熱自身，而村落周遭草木具備，木氣旺盛，稍來一點火便成大火了。”
城牆土鋪開的面積如此大、運用的方面如此多，還飽蘸人氣的滋養，或多或少都有“氣”在運轉。待到入冬，城牆土想要緩過一口暖氣，那是必生大火，無論如何都避免不了，幾乎是死循環。
但要破解並不難，村民無意中造就了這“冬火局”，自然也能在無意中解開。無意對無意，舊格局便破了，新格局便生了，是為“自然”。
村長:“道長，那我們該怎麼做？”
厲蘊丹:“很簡單，正常點火就行。”
“什麼？”
“灶房留火種，夜間點短燭，村中可放個火盆，你們這村子就不會再著火。不用怕有火會發大火，恰恰相反，沒有火才會勾動火氣。天道從來是損有餘而補不足，見你這頭缺火，可不得把火給你送來。”
厲蘊丹繼續道:“有火暖熱，戊土便軟。佐之以水，則草木生。按我說的做，你們的村子就會五行自轉、自成格局，待過三十年，村中後輩會出才德兼備之人。”
在五行俱全的“陣法”下養出的人，最起碼也能考個秀才或混個武生。這個村落的人性情溫順、為人良善，她不介意為他們指明前路。