老肝媽 作品
第29章 太乙天墟（6）
胥望東屬實是個人才。
他像是成了精的“親軍都尉府”,單憑一人的情報蒐集能力就挑翻了暗衛細作、東西雙廠和皇城刺情司，給她的消息直白又能用，出錯率基本沒有,除了有點雜亂，竟是挑不出什麼缺點。
且，這還只是他花了一晚上搜集的情報。
或許只要給足他時間、給予他出入各處的權限，沒準過個十天半個月，八卦大境之間就再無秘密可言。
現在不正是如此嗎？
胥望東幾乎把一個新手該知道的、能知道的、不太知道的事都挖了個遍。
他告訴她:“大佬,新手試煉場是一個篩選副本,它一般會投入5個及以上的新手,數量上不封頂,只有活下來的人才有資格成為造化者。據說,不幸死在試煉場的人是真的死了，他們沒機會回到原來的世界,會被永遠地留在試煉場裡。”
他又告訴她，試煉場有千千萬萬，但不是每個試煉場都能有人活下來，其中近半是全員死亡的結局。
如果幸運地活了下來，就會被轉移到天道旋盤經歷二次篩選，及至進入八卦大境，這“初試”才算正式結束。
然而，結束是另一種形式的開始。
造化者會被不間斷地投入到一場場試煉中,最後要麼遭遇不測，要麼磨礪變強。如此往復循環,彷彿人的一生只剩下了生和死、幸與不幸,無疑讓一切變得絕望起來。
偏偏,神來之音擅長畫餅,會在騾子累到想死的時候給一根胡蘿蔔。
“但也不是不能回家。”胥望東傳遞餅香，“聽說只要攢夠十萬獎勵點，就能兌換回家的機會。”
“可我打聽了一圈，攢到過十萬點的人有，但他們都沒選擇回家。有的人死了，有的人快死了……唉，真想不開啊，獎勵點哪有命重要，要是換成我，我分分鐘滾回家！”
略去一大段吐槽，厲蘊丹揉了揉眉心。
看到廢話的代入感太強，她會不自覺地想起胥望東的囉嗦聲，一時間彷彿耳邊有百八十名朝臣在吵架，煩得很。
好在他沒廢太多話。
“大佬，咱們現在所處的地方叫‘太乙天墟’，好像是從很久以前傳下來的稱呼。”
“但這‘很久’有多久我不曉得，有人說起碼萬年，可萬年也太扯淡了啊……”又一通廢話，再續接正文，“不過，幾千年的歷史肯定是有的。”
“我昨晚跟人聊天，那哥們兒告訴我其實太乙天墟有一個傳說。說是三千年前出現了一位強無敵的大佬，他橫掃八方力挫副本，單槍匹馬地殺到了最頂點——然後莫名其妙消失了！”
“沒人知道他是生是死，只有他的好友拼著重傷往外帶出了一句話，叫‘太乙天墟，擇主之域’。”
“後來它就多了個擇主之域的名字，不過大家更喜歡叫它‘主神空間’，畢竟好記嘛！對了，他們稱那個未知的聲音為‘主神’，可不少資歷深的老人喜歡稱它為‘尊者’。”
太乙天墟，尊者；主神空間，主神……
看似是兩種不同的說法，區別只在於字詞，可落在厲蘊丹眼裡，這卻是兩個時代的分層。期間必定是發生了大事，才會出現這大變樣的稱呼。
擇主之域？
擇的是什麼主？主宰麼？
壓下重重疑惑，厲蘊丹提取了最後一部分的信息。
太乙天墟按易經六十四卦劃分，共分為六十四個大境。
在這些大境中，有八個是主要供給造化者居住的安全區，它們分別是乾天坤地、離火震雷、兌澤巽風和艮土坎水。
八大主境自有規矩、已成方圓，而剩下的五十六個大境魚龍混雜，沒點本事千萬不能硬闖。
它們屬於混亂記區，大部分還處於未經開墾的蠻荒狀態，進去之人非死即傷。
譬如地水“師”卦，主幹戈惡戰、流血漂杵，境內更是群居的兇獸橫行、毒蟲遍地，歷來敢闖的人有，可回來的人十不存一。
他像是成了精的“親軍都尉府”,單憑一人的情報蒐集能力就挑翻了暗衛細作、東西雙廠和皇城刺情司，給她的消息直白又能用，出錯率基本沒有,除了有點雜亂，竟是挑不出什麼缺點。
且，這還只是他花了一晚上搜集的情報。
或許只要給足他時間、給予他出入各處的權限，沒準過個十天半個月，八卦大境之間就再無秘密可言。
現在不正是如此嗎？
胥望東幾乎把一個新手該知道的、能知道的、不太知道的事都挖了個遍。
他告訴她:“大佬,新手試煉場是一個篩選副本,它一般會投入5個及以上的新手,數量上不封頂,只有活下來的人才有資格成為造化者。據說,不幸死在試煉場的人是真的死了，他們沒機會回到原來的世界,會被永遠地留在試煉場裡。”
他又告訴她，試煉場有千千萬萬，但不是每個試煉場都能有人活下來，其中近半是全員死亡的結局。
如果幸運地活了下來，就會被轉移到天道旋盤經歷二次篩選，及至進入八卦大境，這“初試”才算正式結束。
然而，結束是另一種形式的開始。
造化者會被不間斷地投入到一場場試煉中,最後要麼遭遇不測，要麼磨礪變強。如此往復循環,彷彿人的一生只剩下了生和死、幸與不幸,無疑讓一切變得絕望起來。
偏偏,神來之音擅長畫餅,會在騾子累到想死的時候給一根胡蘿蔔。
“但也不是不能回家。”胥望東傳遞餅香，“聽說只要攢夠十萬獎勵點，就能兌換回家的機會。”
“可我打聽了一圈，攢到過十萬點的人有，但他們都沒選擇回家。有的人死了，有的人快死了……唉，真想不開啊，獎勵點哪有命重要，要是換成我，我分分鐘滾回家！”
略去一大段吐槽，厲蘊丹揉了揉眉心。
看到廢話的代入感太強，她會不自覺地想起胥望東的囉嗦聲，一時間彷彿耳邊有百八十名朝臣在吵架，煩得很。
好在他沒廢太多話。
“大佬，咱們現在所處的地方叫‘太乙天墟’，好像是從很久以前傳下來的稱呼。”
“但這‘很久’有多久我不曉得，有人說起碼萬年，可萬年也太扯淡了啊……”又一通廢話，再續接正文，“不過，幾千年的歷史肯定是有的。”
“我昨晚跟人聊天，那哥們兒告訴我其實太乙天墟有一個傳說。說是三千年前出現了一位強無敵的大佬，他橫掃八方力挫副本，單槍匹馬地殺到了最頂點——然後莫名其妙消失了！”
“沒人知道他是生是死，只有他的好友拼著重傷往外帶出了一句話，叫‘太乙天墟，擇主之域’。”
“後來它就多了個擇主之域的名字，不過大家更喜歡叫它‘主神空間’，畢竟好記嘛！對了，他們稱那個未知的聲音為‘主神’，可不少資歷深的老人喜歡稱它為‘尊者’。”
太乙天墟，尊者；主神空間，主神……
看似是兩種不同的說法，區別只在於字詞，可落在厲蘊丹眼裡，這卻是兩個時代的分層。期間必定是發生了大事，才會出現這大變樣的稱呼。
擇主之域？
擇的是什麼主？主宰麼？
壓下重重疑惑，厲蘊丹提取了最後一部分的信息。
太乙天墟按易經六十四卦劃分，共分為六十四個大境。
在這些大境中，有八個是主要供給造化者居住的安全區，它們分別是乾天坤地、離火震雷、兌澤巽風和艮土坎水。
八大主境自有規矩、已成方圓，而剩下的五十六個大境魚龍混雜，沒點本事千萬不能硬闖。
它們屬於混亂記區，大部分還處於未經開墾的蠻荒狀態，進去之人非死即傷。
譬如地水“師”卦，主幹戈惡戰、流血漂杵，境內更是群居的兇獸橫行、毒蟲遍地，歷來敢闖的人有，可回來的人十不存一。