第八百六十一章：妖邪之器

    “人皮鼓？”唐樂山聽見這個名字也嚇了一跳，“這不是以前一些宗教高人才能使用的祭器嗎？”

    祭器，就是用來祭祀用的器皿。

    像是唐代主要用來陪葬用的唐三彩，還有再往前的一些青銅器，都屬於祭器的範圍。

    但是在這些有記錄的歷史上，這些祭器都只是物件而已，比如說唐三彩只是一些擺件，青銅器……尤其是青銅鼎，在古代也只是相當於巨大的鍋而已。

    可是人皮鼓這個東西不一樣。

    製作過程非常的殘忍。

    和這些東西相配套的，還有酒碗，以及座椅，總之，古代的一些宗教簡直是把人體開發到了極限。

    他們認為，這些東西能夠溝通天地，但實際上，這些東西也只不過就是一些器皿而已，真正能夠達成所謂溝通天地的，是上面附著的怨氣。

    如果是死人做成的人皮鼓，那麼，在人死之時，靈魂早已經飛昇，並不會在身體上留下多少怨氣，這屬於最常見的人皮鼓製作方法。

    有些人皮鼓的製作要從活人身上。

    如果是一些虔誠的殉道者，那麼，這人皮鼓或許沒有什麼事，可若是這個活人不是殉道者。

    而是一個無辜的人，就這樣遭受飛來橫禍，被製作成了人皮鼓。

    那麼，這人皮鼓上所攜帶的怨氣可就大了！

    而且從現在這人皮鼓上散發出來的陰氣，不難分辨出來這個人皮鼓的製作過程。

    這分明就是拿無辜之人做成了人皮鼓。

    這種人皮鼓每一次敲響都會帶有無邊的怨氣。

    “看來這個人皮鼓不簡單。”餘長生的臉色異常凝重，“唐師兄，你等會兒可要小心點，如果被這個東西沾染上，估計就算是有我在你身上畫的符，你也要被陰氣入侵。”

    “這麼可怕？”唐樂山聲音提高了幾度。

    作為修道之人，他們最瞭解人體被陰氣入侵之後造成的破壞。

    如果他們兩個人被陰氣入侵的太多，就算是以後有辦法恢復過來，可是這一身乏力，不知道要被消耗掉幾成。