第五百五十七章：通幽之門

    “餘師弟，這是什麼東西啊，看起來怎麼感覺怪嚇人的？”

    很多人成天都想要問道修行，想要掌握所謂的天機秘術。

    但實際上真正擁有大修行的道士，對於書法繪畫什麼都是有所研究的。

    很多人覺得研究書法只不過是道士陶冶情操用的一種業餘愛好，但其實這種說法並不算全對。

    陶冶情操固然有，但更多的是從書法中尋找到道的痕跡。

    《道德經》開篇有云:道可道非常道。

    不同的人有不同理解的方式，而對於餘長生來說，這句話的理解就應該是這樣的。

    道，可道，非常道。

    大道，是可以施行的道理，也就是超越尋常的非常道。

    那麼什麼又叫作非常道呢？

    就比如玩遊戲的人，分為玩得好的人和玩得差的人。

    玩得差的人，思維模式和行為模式十分容易被預測，也容易被捕捉。

    這樣的人所做的事情以及他們的想法，就叫作常道。

    而玩遊戲玩得好的人，他們所做的事情以及想法，往往出人意料又合乎情理。

    這樣的人所思所想，就叫作非常道。

    倉頡造字，看似只是給大眾提供了一點便利，但其實又何嘗不是一種蘊含了天道的符號呢？

    畢竟字這種東西可不是人類生來就有的，而是祖巫通過對自然的觀察，為了達到天人合一的溝通目的，所以才會創造出來的。

    餘長生看著這兩扇石門上的小篆，臉色越來越凝重。

    這石門上寫的是八個大字:【通幽之門，敕令四方】

    這八個字唐樂山看不懂，但餘長生卻是看懂了。

    “這是幽冥七十二玄門之一，門前是陽間界，門後是幽冥界。按理說這通幽之門是有強大禁制陣法守護的，為什麼現在變成這樣了？”

    一聽餘長生說這門後是幽冥界，唐樂山頓時就意識到了事情的嚴重性。

    他嚥了口唾沫，指著這圖片說道，“餘師弟，這幽冥界裡……是不是有惡鬼？”

    餘長生像看白痴一樣看著唐樂山，“你說呢？”

    “我說那肯定有啊！那現在這門破了，豈不是說這門後的惡鬼全都跑出來了？”