第三百六十三章 返回

遮天的最後，段徳真的成仙了，但其實，沉平康對於最後成仙的究竟是誰，心裡一直是有所疑慮猜測的。

他曾想過三種可能，第一種可能就是，最後成仙的是渡劫天尊曹雨生，體內九道輪迴印貫通合一，發生了某種質的變化，他覺醒了最初的意識，成了第一世的自己，後來的冥尊冥皇、段徳等等都是渡劫中的經歷記憶而已，就和葉凡將來的大夢萬古一樣，一世又一世，雖然這個過程中遺忘了自身本來是誰，但最後終還是會覺醒，迴歸本來面目。

這就有點像地球傳說中的神仙投胎轉世到人間歷劫一樣，最終劫數圓滿度過，迴歸本來面目，返回天庭繼續當自己的神仙。

這種可能性很大，沉平康覺得渡劫天尊曹雨生既然親自開創這種肉身渡劫的成仙法，就首先肯定是要保證最後成仙的是他自己了，而不是成全別人，最後九道輪迴印貫通合一，覺醒本來面目，渡劫天尊曹雨生成仙歸來。

當然，還有第二種可能，那就是最後成仙的是段徳了，因為最後幾世肉身渡劫輪迴，都是葉凡葉天帝在為段徳護道，如果段徳真的有什麼特別的變化的話，被渡劫天尊曹雨生漸漸替代了，那身為至交好友的葉凡葉天帝怎麼可能看著不管？除非段徳一直都是段徳，幾世輪迴下來，都不曾有什麼特別的變化，所以葉凡葉天帝才放任不管，所以最後成仙的也就是段徳了。

還有第三種可能，那就是渡劫天尊曹雨生就是冥尊冥皇，也是段徳，冥尊冥皇同樣是段徳，他們的靈魂意識就是歷經九世輪迴，除了記憶一直在變更以外，本質上幾乎不變，他們一直都是同一個人。

最後，成仙的是渡劫天尊曹雨生，也是冥尊冥皇，同樣是段徳，他們本來就是一個人而已！

這三種可能都有可能，而沉平康比較傾向的還是第三種可能，那就是最後成仙的是渡劫天尊曹雨生，也是冥尊冥皇，同樣是段徳，他們本來就是同一個人而已。