第五百二十二章 說起崇德，

　　所以下旨申飭了一頓：那旨意其實沒啥問題，無非就是你老實兒的別折騰就完了，但是那個使臣的態度可能真不咋地，把崇德狠狠地給刺激到了，於是這位三屆前天皇寫下血書發下大誓願，以五部大乘經迴向惡道，為日本國大魔緣，擾亂天下。

　　也就是說，在日本，有人誦唸學習修行這五部大乘經，就是在為惡鬼、妖魔增添力量，但是這五部大乘經，據說是《華嚴經》《法華經》《大品般若經》《涅盤經》《大集經》。

　　後兩部還好，前三部是眾多佛法的根基之作，宣揚大乘佛法是離不開的。

　　所以這位大魔緣主，妖力天下（日本）第一，根本無法控制。

　　只是，這位終究是個好人，他的怨憤，只對著日本的皇室和當權者，對平民他是厚待的，甚至有“取民為皇，取皇為民”的大咒怨——後來這個咒怨實現了，民主了嘛。

　　作為日本首屈一指的大魔王，大魔緣主的地位還在八歧大蛇之上，而且現在這個時期，可不正是昏君無道，奸佞當朝的時代：這幫人都當了球奸了，把整個兒地球都賣了，還把自己人都給整成了奴隸，這是人都忍不得啊。

　　若是沒有人出頭，可能很多順民也就順著過了，反正原本就足夠糟糕，現在生活也沒有變得更壞。

　　可是如今群雄並起，又有素盞鳴尊降世，又有大魔緣主重現妖都風采，還有一門三劍聖在大地上馳騁，這明明就是大機緣的時代，只要拼殺，搞不好就能出人頭地，成為貴族豪門，哪怕只是個大名家臣，那也比草民強太多了。

　　至於網絡上說素盞鳴尊乃是炎黃武道家，一門三劍聖很有可能也是炎黃人這種事，“順民”們根本不在意——你當他們分不出真假麼？誰也不是傻子。

　　真如何假如何？一衣帶水喊了那麼多年，現在好啦，海峽變河溝兒，真的只有一衣帶那麼寬了，你還能和人家較勁嗎？

　　七十年界門之災，腦子不好的早就死沒了，這世道凡人不依附強者是沒有什麼好下場的，那現在誰是強者，有眼睛不會看嗎？還要這樣那樣，黃海半島都什麼樣兒了，一把好牌打得稀爛，難道還不足以警示？