第二百五十七章 錢明理絲絲哈哈的揉著頭，

    眼神卻沉凝起來:“如此說來，儒道是有武術的……他們弄的那個言靈肯定不會放棄，在再說武道他們一直都看不上，恐怕不好找啊。”

    康王卻樂了:“先天功功能倒返先天，從此純練一口先天之氣，言靈術聽說是從陰陽師那裡搞來的？那先天功一定能用。先天之氣甚至能轉為法力，驅動言靈之術，小兒科罷了。”

    錢明理又開始撲稜他的羽扇:“師傅，咱們……有浩然正氣的修煉法門嗎？”

    捋著鬍子，康王仔細的回想了一下，嘆了口氣:“還真沒有，那個玩應兒……”

    他突然愣了:“浩然正氣……也是練的存思寄意，只不過咱們寄的意是忠國愛民，孟子用的是儒家那一套……按理說不應該失傳啊。”

    錢明理有點奇怪:“存思寄意？”

    康王點了點頭:“沒錯，這天底下的武道，根源上不出三種，無外乎從精氣神入手。

    本門罡氣雖然看著彷佛煉精化氣，其實不然，乃是存思寄意，先修元神，隨後將元神融入肉身寶筏，修到高深處，可滴血重生。意念不死，元神不滅，元神不滅，肉身不壞。

    只不過那是高等級功法才有的特性了，你們還差得遠。

    現在的武道，大部分是打磨肉身，求個筋骨強壯，易經洗髓，隨後煉精化氣，煉氣化神，直至三花聚頂，五氣朝元，一步一個腳印，地仙可成。從這過程也知道，乃是煉精起始，各門各派各有巧妙。

    也有一部分，餐霞食氣，引導周天，反哺肉身，精滿氣溢返照先天，所謂內氣便是此路，先天功是其中翹楚，武當釣蟾勁，少林羅漢功，都是拔尖的。這些法子，先求一口真氣，借假修真，功成金丹，也是長生。

    儒門的浩然正氣，也是存思寄意，把意念磨練，反覆體悟，揉進所堅持的道義之內，自有種種神異。

    按道理說，那些儒生一個個的倔成那個樣子，應該是有這個呀，浩然正氣的練法，不就在《孟子》那本書裡寫著嗎？那裡都有行為規範，按照那個，練出來應該不難啊。”