愛喝闊落 作品
第一百零二章 與孔聖並列,配享聖院,受天下讀書人供奉!
需要進行多方面的周旋和利益權衡。
“敢問教主,儒道的修煉體系如何制定?”
司馬鏡喊李青教主已經喊得十分順暢。
作為儒教的開創者,教主之位也非李青不可。
沒有人敢不認同。
話題終於來到了所有讀書人最關心的儒道修煉體系這個話題上。
李青根據體內的儒教氣運,根據自身在儒道上的修煉經歷,說道:
今日儒道顯化,天下讀書人皆有了才氣,可稱之為聖前書生。
不過只有才氣沒有文宮,才氣就如同無根之萍,用之則少,且難以恢復。
因而必須等到聖院在各處設立之後,讀書人前往聖院獲取文位。
有了文位之後,方能開啟文宮,才氣才會得到文宮的滋養,得以恢復。
讀書人才真正的能夠擁有比肩各道修士的力量。
從今日之後,所有新的讀書人,皆非聖前書生,需要參加科舉考核。
考中童生,則去聖院當中祭拜,授予童生文位,得到才氣灌頂,獲得才氣如絲,並開闢文宮。
如絲之才氣,可擁有明眸夜視之能力。即便家中貧寒,晚上點不起蠟燭亦可讀書。
但童生,依舊只是比普通沒有修行之人,體魄稍微強一些。
比之九品修士,差之甚遠。
童生之後,便是秀才。
考中秀才的讀書人,可在聖院當中,授予秀才文位,才氣如針。
只有到了秀才,儒教讀書人,方才有了真正的戰鬥力。
除了體魄可比肩九品修士之外,同時擁有紙上談兵的能力。
同時,從秀才開始,讀書人還能運用詩詞文章殺敵。
詩詞文章分五境。
一境出縣,詩詞文章上升騰出的才氣一尺至兩尺之間,一縣之地皆可得見詩詞異象。
二境達府,才氣兩尺至三尺之間,異象遍佈一府之地。
三境鳴州,才氣三尺至四尺之間。
四境鎮國,才氣四尺至五尺之間,詩詞文章鎮國,異象傳遍一國,可擋百萬大軍。
五境傳天下,才氣五尺至六尺之間,詩詞文章傳遍人族七國境內,異象橫空,驚天動地。此詩詞文章之原本,可為人族至寶。
七國境內的讀書人聞言,個個心中一片嚮往。
一些有大才之人,一邊聆聽李青所說,一邊當場賦詩一首。
以至於人族各地,皆有種種異象升騰。
或出縣,或達府,或鳴州。
國子監現場,亦有一位擅長詩詞一道的讀書人當場作了一首詩。
才氣從紙張上升騰起兩尺一寸,是一首達府詩。
同時,那張原本十分普通的紙,此時竟然洋溢著陣陣寶光。
原作寶光加持之下,紙已經不再是普通的紙了,成了一件還不錯的寶貝。
只是,正如李青所言。
沒有文宮,才氣就如同無根之萍。
這些讀書人做完詩詞,才氣消耗之後,並沒有恢復。
“進聖院拜聖,得賜文位,開闢文宮!”
這是現在全天下讀書人此時此刻心中的想法。
同時,他們又期待著李青對秀才之後的儒道手段的描述。
李青道:“考中舉人,在文院中得賜舉人文位,體魄堪比八品修士,才氣如指。擁有出口成章、舌綻春雷、蚊不近身三種能力。
進士體魄堪比七品修士,才氣如拳。可孕育唇槍舌劍,是讀書人中的中堅戰力!
各國狀元,若養出浩然正氣,聖院特賜平步青雲!”
話音落下,無數讀書人呼吸都急促了。
舉人出口成章,舌綻春雷,蚊不近身。
進士更是堪比七品修士,在軍中也算是精銳大將!
更有唇槍舌劍這等堪比神通般的手段!
而且各國狀元,只要養出浩然正氣,還能獲得聖院特賜的平步青雲!
這對讀書人的吸引力,簡直就是致命的!
沒有任何一個讀書人,能夠抵擋這樣的誘惑。
“教主,大儒呢?”
司馬鏡瞪大雙眼,滿臉期待地問道。
他的才氣如月,是大儒的象徵。
同時胸前也有浩然正氣。
此時迫切地想要知道大儒能夠擁有何等神通力量。
王林甫,孔嵬,還有一群其他國家同樣養出了浩然正氣的大儒們。
都靜靜地期待著。
李青看了司馬鏡等人一眼,說道:“不著急。進士之上,聖院還會賜予翰林、大學士文位。之後才是大儒。”
“高中進士後,此後的文位不通過科舉賜予。而是根據自身才氣決定。”
“進士才氣如虹,則賜予翰林文位。翰林,有神來之筆,神不染塵之能力。體魄堪比六品修士!”
“翰林之上的大學士,水火不侵、平步青雲、過眼雲煙!體魄堪比五品修士!”
聽到這裡,除了七國境內的讀書人之外,其他佛修、道修、劍修、武修還有皇帝、藩王等等,全都臉色大變。
翰林和大學士,光是體魄竟然就相當於中階修士!
如今中階以上的修士,基本上都被道家和佛家所把持。
人族七國的中階修士,可謂是屈指可少。
一旦大量培養讀書人,豈不是意味著能夠誕生一批翰林和大學生?
屆時人族七國的實力,將以一種無法想象的速度迅速提升。
永安宮中。
天符帝的呼吸都急促了起來。
他沒有想到李青能夠這麼快就完善儒家大道,並且讓儒道徹底顯化。
“敢問教主,儒道的修煉體系如何制定?”
司馬鏡喊李青教主已經喊得十分順暢。
作為儒教的開創者,教主之位也非李青不可。
沒有人敢不認同。
話題終於來到了所有讀書人最關心的儒道修煉體系這個話題上。
李青根據體內的儒教氣運,根據自身在儒道上的修煉經歷,說道:
今日儒道顯化,天下讀書人皆有了才氣,可稱之為聖前書生。
不過只有才氣沒有文宮,才氣就如同無根之萍,用之則少,且難以恢復。
因而必須等到聖院在各處設立之後,讀書人前往聖院獲取文位。
有了文位之後,方能開啟文宮,才氣才會得到文宮的滋養,得以恢復。
讀書人才真正的能夠擁有比肩各道修士的力量。
從今日之後,所有新的讀書人,皆非聖前書生,需要參加科舉考核。
考中童生,則去聖院當中祭拜,授予童生文位,得到才氣灌頂,獲得才氣如絲,並開闢文宮。
如絲之才氣,可擁有明眸夜視之能力。即便家中貧寒,晚上點不起蠟燭亦可讀書。
但童生,依舊只是比普通沒有修行之人,體魄稍微強一些。
比之九品修士,差之甚遠。
童生之後,便是秀才。
考中秀才的讀書人,可在聖院當中,授予秀才文位,才氣如針。
只有到了秀才,儒教讀書人,方才有了真正的戰鬥力。
除了體魄可比肩九品修士之外,同時擁有紙上談兵的能力。
同時,從秀才開始,讀書人還能運用詩詞文章殺敵。
詩詞文章分五境。
一境出縣,詩詞文章上升騰出的才氣一尺至兩尺之間,一縣之地皆可得見詩詞異象。
二境達府,才氣兩尺至三尺之間,異象遍佈一府之地。
三境鳴州,才氣三尺至四尺之間。
四境鎮國,才氣四尺至五尺之間,詩詞文章鎮國,異象傳遍一國,可擋百萬大軍。
五境傳天下,才氣五尺至六尺之間,詩詞文章傳遍人族七國境內,異象橫空,驚天動地。此詩詞文章之原本,可為人族至寶。
七國境內的讀書人聞言,個個心中一片嚮往。
一些有大才之人,一邊聆聽李青所說,一邊當場賦詩一首。
以至於人族各地,皆有種種異象升騰。
或出縣,或達府,或鳴州。
國子監現場,亦有一位擅長詩詞一道的讀書人當場作了一首詩。
才氣從紙張上升騰起兩尺一寸,是一首達府詩。
同時,那張原本十分普通的紙,此時竟然洋溢著陣陣寶光。
原作寶光加持之下,紙已經不再是普通的紙了,成了一件還不錯的寶貝。
只是,正如李青所言。
沒有文宮,才氣就如同無根之萍。
這些讀書人做完詩詞,才氣消耗之後,並沒有恢復。
“進聖院拜聖,得賜文位,開闢文宮!”
這是現在全天下讀書人此時此刻心中的想法。
同時,他們又期待著李青對秀才之後的儒道手段的描述。
李青道:“考中舉人,在文院中得賜舉人文位,體魄堪比八品修士,才氣如指。擁有出口成章、舌綻春雷、蚊不近身三種能力。
進士體魄堪比七品修士,才氣如拳。可孕育唇槍舌劍,是讀書人中的中堅戰力!
各國狀元,若養出浩然正氣,聖院特賜平步青雲!”
話音落下,無數讀書人呼吸都急促了。
舉人出口成章,舌綻春雷,蚊不近身。
進士更是堪比七品修士,在軍中也算是精銳大將!
更有唇槍舌劍這等堪比神通般的手段!
而且各國狀元,只要養出浩然正氣,還能獲得聖院特賜的平步青雲!
這對讀書人的吸引力,簡直就是致命的!
沒有任何一個讀書人,能夠抵擋這樣的誘惑。
“教主,大儒呢?”
司馬鏡瞪大雙眼,滿臉期待地問道。
他的才氣如月,是大儒的象徵。
同時胸前也有浩然正氣。
此時迫切地想要知道大儒能夠擁有何等神通力量。
王林甫,孔嵬,還有一群其他國家同樣養出了浩然正氣的大儒們。
都靜靜地期待著。
李青看了司馬鏡等人一眼,說道:“不著急。進士之上,聖院還會賜予翰林、大學士文位。之後才是大儒。”
“高中進士後,此後的文位不通過科舉賜予。而是根據自身才氣決定。”
“進士才氣如虹,則賜予翰林文位。翰林,有神來之筆,神不染塵之能力。體魄堪比六品修士!”
“翰林之上的大學士,水火不侵、平步青雲、過眼雲煙!體魄堪比五品修士!”
聽到這裡,除了七國境內的讀書人之外,其他佛修、道修、劍修、武修還有皇帝、藩王等等,全都臉色大變。
翰林和大學士,光是體魄竟然就相當於中階修士!
如今中階以上的修士,基本上都被道家和佛家所把持。
人族七國的中階修士,可謂是屈指可少。
一旦大量培養讀書人,豈不是意味著能夠誕生一批翰林和大學生?
屆時人族七國的實力,將以一種無法想象的速度迅速提升。
永安宮中。
天符帝的呼吸都急促了起來。
他沒有想到李青能夠這麼快就完善儒家大道,並且讓儒道徹底顯化。