愛喝闊落 作品

第九十九章 立言!願為天地再闢修煉之路,創建儒教!

    王道教化萬民,教化了這麼多年,連為官之人都教化不好,談何教化百姓?

    王道治國不是空談說大話,又是什麼!

    治國之道,哪有好壞之分?只有根據君王之能力之德行,根據當今局勢進行綜合考量。

    國家生死存亡之際,豈是你一句仁愛所能挽救?

    離國和妖蠻對大周腹背夾擊,你能用道德和仁愛,勸說他們退兵嗎?

    值此關頭,不行霸道,莫非要高舉禮樂仁愛的大旗,坐等大周亡國不成?”

    李青接連質問。

    每質問一次,朱九淵就往後倒退一步。

    退到最後,他臉色發白,啞口無言。

    儒家以道德仁愛之名教化萬民,可教化到最後,就連那些在朝為官的讀書人,都開始以權謀私。甚至組成一個個派系,互相爭權奪利。

    甚至就連他朱九淵自己,也是如此。

    在自身都做不到的情況之下,如何能夠用禮樂和仁愛來教化百姓?

    如此情況,倒不如行霸道治國,使國家強大起來,不受妖蠻和離國的欺凌。

    “無論是王道治國還是霸道治國,最終的弊端都在於君王和官員身上。”

    “若君王和官員,都心繫百姓,為百姓謀利。那麼天下安定時行王道,使國家長治久安。天下動亂之際行霸道,使國家富裕強大。”

    “治國之前提,在修身養德!一身不正,德行不全,談何治國?”

    李青的聲音通過擴音陣法,傳到每一個人的耳中。

    讓他們感到振聾發聵。

    科舉為官,當真是為百姓還是為自身前途?

    不少人如同被掀開了遮羞布,心中感到惶恐不安。

    若為百姓,堅守本心,不為功利所動,王道霸道有何不同?

    若心懷私心,追求功利,又有何資格談論治國之道?

    孔嵬深深地嘆了一口氣,道:“若無大仁大義、大智大勇之聖主,天下迎不來如人皇時的黃金盛世。

    若為官之人心存功利,不仁愛百姓,君王無論以霸道治國還是王道治國,於百姓而言皆無益處。

    究其根本,國家是否長治久安,百姓是否安居樂業,都繫於君王和官員之身。

    長青,你可有解決之方案?”

    司馬鏡,王林甫,還有其餘一眾大儒。

    皆臉色沉重地嘆了地嘆了口氣。

    他們大都出身世家大族,深知官員自身趨利避害的問題本就源於家族。

    這個問題,根本無法解決。

    一時之間,這些大儒們,感覺自己的信仰有些崩塌。

    原以為讀聖賢書,便能治理國家。

    誰知到了最後,害了國家和百姓的,便是他們這些讀了聖賢書,又心懷私利之人!

    若官員個個仁愛百姓,不懷私心,無論行王道還是霸道,國家豈有不強盛之道理?

    “解決方案嗎?”

    李青抬頭看了看高空之上。

    似乎那裡有一條儒家大道若隱若現。

    良久之後,他喃喃道:“或許有,且待我試一試。”

    李青猛地挺直身子,雙眼精光燦燦,視線穿過厚厚的雲層,直達九天。

    他深吸了一口氣,面向天地,朗聲道:

    “太上有立德,其次有立功,其次有立言。雖久不廢,此之謂不朽。

    今大周臨平府李青,

    以無善無噁心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物立言。

    以為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平立志。

    以萬世儒學為根基,

    向天地起誓,願為天地再闢修煉之路,創建儒教。

    儒教創建,有教無類,無論種族,無論貴賤,天下書生皆可入我儒教。

    此誓日月為證,天地共鑑,仙魔鬼神共聽之!”

    轟隆隆!!!

    李青話音落下的剎那,人族七國境內,天花亂墜,地湧金蓮。

    文曲星陡然綻放出億萬道光芒,掩映烈日之輝。

    浩蕩紫氣鋪天蓋地而來,橫亙七國上空。

    九天之上,雷雲翻滾。

    一道道紫紅色的雷霆,若滅世神罰吞吐其中。

    天地為之震盪!

    鬼神驚嚎哭泣之聲自四面八方傳來!

    ……

    ……

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