第316章 無慾

    甚至如果沒有張硯為了拍賣大利器，在拍賣會當場連斬兩人的事情發生的話，張硯在這些人的感官裡會顯得更溫和，完全不會帶毛刺的那種。

    但吳奎不覺得這些關於張硯的看法準確。

    張硯是一個和善的人嗎？明顯不完全是。一個和善的人會把兩名跟他並無直接愁怨的陌生人直接弄死？還弄成明顯要震懾的血腥場面？而且廊源城原城衛官吳遠和其獨子吳青翎的死，雖無實證，可張硯暗中將他們謀害的可能性很大。只不過吳遠本身不乾淨，又是靈族聖徒，所以最後這件事就被壓了下去。

    這讓吳奎想起了宮裡大部分的宦官，包括他自己在內，其實都和張硯表現出來的和善類似。都是看起來和善而已。

    而好說話，這就要另外去想了。

    吳奎在之前華嶽國抵賴不認賬遠嫁公主的事情上就對張硯有這方面的琢磨。當時華嶽國弄出一個“闖三關”反手要坑南淵一把，皇帝請來張硯助拳，而張硯當時開口索要的不過是一些長命石的唯一購買權。

    這在吳奎看來簡直算個屁啊！跟張硯出手幫助南淵國獲得的功勞來說也太不值一提了吧？買？那些長命石直接划進張硯的腰包裡都還差不多能酬其大功。

    最後雖然皇帝沒有給張硯加別的賞賜，但也從別的方面給了一些補償。比如說張家的那個木器鋪子，今後也就張家能在南淵國做，別人，不論是誰，都不許沾手，算是皇帝默許給張家的獨門買賣。

    之後，別的不說，就說張硯出手幫著將北江郡的那處死寂道給封堵住就沒有提什麼要求。幾乎就是白幫忙。

    這次吳奎本做好了要大出血的準備，卻發現張硯就甩了一句“合適的開山之所”便了。這......豈不是又是準備白幫忙的意思？

    一個人或許真的會本性和善，但絕對不可能事事不求回報，事事都喜歡白忙活。

    真要樂於助人，張硯的那些大利器怎越賣越貴？不賣個平價出來？甚至甩賣？

    只能說，或許張硯所看重的東西，並非旁人所理解或者所在意。就如那長命石。常人看來那就是一些可以用來裝點飾品的石頭而已，算是值錢貨，可也沒必要大量的囤積。而張硯偏偏這麼做了，自然不會是腦子發熱，而是有其這麼做的理由。包括皇帝在內，也跟著囤了一些長命石。可除了張硯誰又知道那玩意還有別的用處嗎？