第一二四章 偽聖偽經，說到你服

    李修接著說道:“三尸神被稱之為三尸蟲，也可以說是三尸障，此乃眾生生來具足，無一例外。我為什麼要申明，過於刻意去區分凡體和靈根體是個誤區，接下來很快就能證明這一點，現在我說的這些東西，是想讓大家補補腦，否則，你們根本不知道我接下來要做的事情是為了什麼！其實自古以來，各朝各代，各教各派，曾百家爭鳴，可都在換湯不換藥，認為三尸為惡，乃是修行之中最大的障礙，阻撓著人們積極向上，逆天進化，這一點當然誰也不能否認，你們大家是這樣，我也同樣時刻都在受三尸困擾！那麼要說個人的修行，首先得從人類的修行說起，同時也不能忽略萬物眾生的一個修行之路，互相見證，方為根本，不然只不過是黃口之言，貽笑大方！那現在我們就拿這個大千世界從上古至今的這近萬年的一個時期來說，遠古和之前先不提:這萬年來，無論是塵世間，還是修仙界，‘易說’的理論可謂是本源，後面的百家爭鳴，或者末法時代至今，都是建立在‘易說’之上，衍生而來。易說曰:萬物有八卦，乾、坤、坎、離、巽、震、艮、兌，對應天、地、山、澤、雷、風、水、火，以經卦卜卦象，構成一些個相生相剋的社會矛盾的閉環，以此來判定物象人事之吉凶！多餘的就不說了，我只說一點，這些智慧看似了不得，其實有一個最大的漏洞:天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物，無不是在告誡世人，無不是以‘天人合一’的宇宙自然觀為無上思想，禁錮世人的思想，卻很顯然，‘易’並沒有悟透‘天地山澤雷風水火’八種物質是從何而來，所以，這是虛經，不是真經。”

    什麼？

    這一下，會堂裡終於有人議論紛紛起來，有的人沉得住氣，可有幾個人已經忍不住站起來，凝視著李修，其中，以歐陽先生的臉色最是凝重，凝重之中還有著很明顯的挑釁。

    易說只是虛經，這太敢說了啊！

    歐陽先生乃是金榜及第之人，是這天底下少數的幾個新晉的傑出文人之一，頗有建樹。他主張古聖的儒經，傳的是古聖道，和當今很多大儒不同，他不是盲目的讀書認字，崇拜新學，到了他這樣的程度，已經隱隱知道儒經的確有很多理論，是建立在易說的理論之上的，也就是說，儒經的創始人，或者創辦者，都受了易說的很大影響，流傳後世的著作，自然無法擺脫“易說”的那一套根本理論。

    不僅是歐陽先生，這下，連那元嬰村長也猛地睜眼，眯著眼睛，看著李修，閃過一抹精光。

    “呵，看大家的反應，顯然一部分人並不是很認同我的說法。”李修嘴角上挑了一下，隨即望著歐陽先生，道:“歐陽先生，你是最激動的一個，那麼就請你來發言，你覺得我在毀謗古賢，覺得我未免過於自大狂妄了，是不是？”

    歐陽先生滿臉氣憤道:“李修先生，小生一向佩服你的為人，在末世之中獨樹一幟，實為難得，可你的確在毀謗和汙衊古賢，你說‘易說’是虛經，不是真經，有什麼證據？”