日曜明輝 作品
第四章靈胎入道演九氣，巧婦難為無米炊
衡華下至二樓書房，核算自己目前創造的前三重心法。
煉氣九層，細分三個步驟。
前期吐納運功，修成內息。中期煉精化氣，修成仙家真氣。後期鍛鍊神識，甦醒靈覺。
待真氣滿盈，靈覺圓融，即可踏入築基。
這九層修行法，在《造化會元功》內，等同第一層“靈胎境”。
仙石藏九竅，菩提了道真；幽冥絕生死，乘雲入天宮；鬧反蟠桃宴，爐中煉心猿。
完成煉氣九層後，天門築基才算修仙之始。因築基九層難度遠勝煉氣九層，修行界將築基九層細化三個階段。即築基、真火、玄胎。
前三層築基定鼎，乃溫養道基，提煉仙家真元。
中三層真火蘊靈，煉三昧真火，將氣態法力轉化為玉液之相。
後三層玄胎種道，調龍虎坎離，以玉液養黃芽，作玄胎抱丹之法。
此築基三境九層之後，便是金丹大道了。
衡華的《造化會元功》化出三重心法，以完成築基三境的修煉。
目前，他將“五行山”“意馬境”推演完畢。更後面的第四層心法，和第五重金丹法，尚只有理念。
“雖然我創造最上乘的築基法門。但真正到了散功重修時，仍免不了猶疑。”
衡華修煉的《長春功》已有“內生心火”的徵兆。再苦修一段時間，也能煉出三昧火。
這門功法伴隨他幾十年，輕易廢掉，他心中湧出絲絲不捨。
驀地，一道雜念在腦海湧出:天書功法艱難，何不小退一步，以地典仙訣修行？地典創造無劫，以我的天資和家族扶持，成仙有望。
隨後，又有一個念頭冒出:自創功法，哪有現成的仙訣周全？一千五百年前扶風仙宮滅，《扶風仙經》散入各家。若能湊齊各大家族的殘篇，並重新修繕，我可繼承扶風道統，再立仙宮。
一道道雜念在腦中浮沉。
衡華默運靈神，壓下叢生雜念，以慧劍劈盡荊棘，重新堅定道心:
我重活一世，不是為了苟全的。
既已定了天書正道，豈能輕易退讓？
渡劫是難，亦是磨礪。
不歷劫數，如何成道？
重新定下道心，衡華從容吩咐:“恆壽，去提一批玉料。我要再造玉衣。對了，準備靈木打造小棺。”
“……”
等了一會兒，見恆壽不行動。他皺眉道:“怎麼還不去？”
嘯魚幫他解釋:“少爺，咱們沒錢了。”
“賒賬，以我的身份，族裡會同意的。”
伏家對衡華這種傳經演法的人才，可是當寶貝一樣捧著，待遇比伏向風之流強多了。
嘯魚無奈道:“少爺您忘了，您是傳經演法的專業人士。族裡對您開放的資源，都是延壽、補氣、養神類的丹藥。”
傳經演法的人才，不需要外出征戰。這類人在修行家族和修行門派的定位，就是看守藏書閣的傳功長老。
境界高深莫測，指點一個個後輩修行，地位十分尊崇。
他們無需為丹藥和靈石發愁，因為大家會緊著他們供養。
但護身戰鬥用的法寶神兵，卻跟他們沒關係了。
不需要戰鬥，拿什麼高品法寶？
衡華想到自己處境，臉色難看起來。
嘯魚說得不錯，如今祖父壽元將盡。莫說大族裡面不肯讓他浪費那些靈材製作器物。就連他們柏皇堂這邊，大家準備不久之後的遷居。也沒多少東西給他胡亂揮霍。
甚至，衡華想到一些更可怕的情況。
“如今我有祖父疼愛，父親和母親留下來的法寶，我還可以保留。若祖父不在，怕不是也要被族人‘借走’，給其他人在外戰鬥用。”
法寶有法、寶、靈、仙四等。
法器附著修士真氣、靈力，刻畫符籙靈篆，乃最次一等，多為過渡之用。
到了築基後，便可收集天材地寶，日夜溫養祭煉，與心神相合，此等器物即為寶器。
更進一步，金丹後為寶器賦靈，即為靈器。此類法寶自帶靈性，吞吐天地靈氣，再無需修士日夜溫養。
至於仙器，是成仙后的事。
伏家金丹修士出了不少，靈器自是不缺。伏衡華父親當年，也得族內賞賜了一件靈器。後來伏丹維舍掉老臉，讓族裡其他人退讓，默許伏衡華暫掌。
煉氣九層，細分三個步驟。
前期吐納運功，修成內息。中期煉精化氣，修成仙家真氣。後期鍛鍊神識，甦醒靈覺。
待真氣滿盈，靈覺圓融，即可踏入築基。
這九層修行法，在《造化會元功》內，等同第一層“靈胎境”。
仙石藏九竅，菩提了道真；幽冥絕生死，乘雲入天宮；鬧反蟠桃宴，爐中煉心猿。
完成煉氣九層後，天門築基才算修仙之始。因築基九層難度遠勝煉氣九層，修行界將築基九層細化三個階段。即築基、真火、玄胎。
前三層築基定鼎，乃溫養道基，提煉仙家真元。
中三層真火蘊靈，煉三昧真火，將氣態法力轉化為玉液之相。
後三層玄胎種道，調龍虎坎離，以玉液養黃芽，作玄胎抱丹之法。
此築基三境九層之後，便是金丹大道了。
衡華的《造化會元功》化出三重心法，以完成築基三境的修煉。
目前，他將“五行山”“意馬境”推演完畢。更後面的第四層心法，和第五重金丹法，尚只有理念。
“雖然我創造最上乘的築基法門。但真正到了散功重修時，仍免不了猶疑。”
衡華修煉的《長春功》已有“內生心火”的徵兆。再苦修一段時間，也能煉出三昧火。
這門功法伴隨他幾十年，輕易廢掉，他心中湧出絲絲不捨。
驀地，一道雜念在腦海湧出:天書功法艱難，何不小退一步，以地典仙訣修行？地典創造無劫，以我的天資和家族扶持，成仙有望。
隨後，又有一個念頭冒出:自創功法，哪有現成的仙訣周全？一千五百年前扶風仙宮滅，《扶風仙經》散入各家。若能湊齊各大家族的殘篇，並重新修繕，我可繼承扶風道統，再立仙宮。
一道道雜念在腦中浮沉。
衡華默運靈神，壓下叢生雜念，以慧劍劈盡荊棘，重新堅定道心:
我重活一世，不是為了苟全的。
既已定了天書正道，豈能輕易退讓？
渡劫是難，亦是磨礪。
不歷劫數，如何成道？
重新定下道心，衡華從容吩咐:“恆壽，去提一批玉料。我要再造玉衣。對了，準備靈木打造小棺。”
“……”
等了一會兒，見恆壽不行動。他皺眉道:“怎麼還不去？”
嘯魚幫他解釋:“少爺，咱們沒錢了。”
“賒賬，以我的身份，族裡會同意的。”
伏家對衡華這種傳經演法的人才，可是當寶貝一樣捧著，待遇比伏向風之流強多了。
嘯魚無奈道:“少爺您忘了，您是傳經演法的專業人士。族裡對您開放的資源，都是延壽、補氣、養神類的丹藥。”
傳經演法的人才，不需要外出征戰。這類人在修行家族和修行門派的定位，就是看守藏書閣的傳功長老。
境界高深莫測，指點一個個後輩修行，地位十分尊崇。
他們無需為丹藥和靈石發愁，因為大家會緊著他們供養。
但護身戰鬥用的法寶神兵，卻跟他們沒關係了。
不需要戰鬥，拿什麼高品法寶？
衡華想到自己處境，臉色難看起來。
嘯魚說得不錯，如今祖父壽元將盡。莫說大族裡面不肯讓他浪費那些靈材製作器物。就連他們柏皇堂這邊，大家準備不久之後的遷居。也沒多少東西給他胡亂揮霍。
甚至，衡華想到一些更可怕的情況。
“如今我有祖父疼愛，父親和母親留下來的法寶，我還可以保留。若祖父不在，怕不是也要被族人‘借走’，給其他人在外戰鬥用。”
法寶有法、寶、靈、仙四等。
法器附著修士真氣、靈力，刻畫符籙靈篆，乃最次一等，多為過渡之用。
到了築基後，便可收集天材地寶，日夜溫養祭煉，與心神相合，此等器物即為寶器。
更進一步，金丹後為寶器賦靈，即為靈器。此類法寶自帶靈性，吞吐天地靈氣，再無需修士日夜溫養。
至於仙器，是成仙后的事。
伏家金丹修士出了不少，靈器自是不缺。伏衡華父親當年，也得族內賞賜了一件靈器。後來伏丹維舍掉老臉，讓族裡其他人退讓，默許伏衡華暫掌。